On prononçait (raison eai deux syUabes
CORNELIE.
Les dieux ne puniront si grande felonnnie ?
PHILIPPE
S'ils l'ont déterminé, vous la verrez punie.
CORNELIE.
Nos prières ne vont iusqu'à leur throne sainct ?
PHILIPPE
Les dieux prestent l'oreille au chetif qui se plaint.
CORNELIE.
Nos suppliantes voix leurs courages ' n'émeuvent ?
PHILIPPE
De nulles passions émouvoir ne se peuvent.
CORNELIE.
Ne font iustice à ceux qui la vont demandant ?
PHILIPPE
Or qu'on ne la demande -, ils nous la vont rendant.
CORNELIE.
César vit toutefois.
PHILIPPE. Le mérité supplice Ne suit incontinent après le maletice.
Et souvent les grands dieux gardent expressément Les hommes scelerez '^ pour nostre châtiment ; Puis, s'en estans servis, rendent avec usure Le guerdon '' de leur crime et de leur forfaiture.
CORNELIE.
C'est l'espoir qui nourrit mes iours infortunez : Sans cela dès long temps ils fussent terminez, l'espere que bien tost les dieux las de l'esclandre 5, Qu'il fait iournellement, broyront son corps en cendre, Si dans Rome trop lasche il ne se trouve aucun Qui vange d'un poignard le servage commun. Alors vienne la mort, vienne la mort meurtrière •"',
1. Leurs esprits. Courage gardera ce sens large d'animus chez les tragiques du dix-septième siècle.
2. Même quand on ne demande pas justice aux dieux, ils nous la rendent.
3. Scélérats. — La pensée est que les dieux se servent des scélérats pour nous punir, puis les scélérats sont eux-mêmes, à leur tour, l'objet du châtiment divin.
4. Récompense. Diez fait venir gue?-don'dn haut allemand Widarlôn (ividar, aujourd'hui wider, en retour, et Lvn, aujourd'hui Lohn, récompense).
5. Des attaques injustes. La Fontaine (voir Fables, liv. III, fab. m) emploie encore le mot esclandre dans ce sens. L'étymologie est scandalum, qui a fourni tout à la fois esclandre et scandale.
6. Menririer, meurtrière comptait pour deux syllabes. Corneille dans le Cid
Et m'ouvre l'Acheron, infernale rivière : le descendray ioyeuse, ayant ains que ' mourir Obtenu le seul bien que ie puis requérir. Pompé ne peut revivre, et partant à ceste heure le ne requiers sinon que riiomicide meure-.
PHILIPPE
César plora sa mort 3.
coRNELiE. Il plora mort celuy Qu'il n'eust voulu souffrir estre vif comme luy ^.
PHILIPPE
Il punit ses meurtriers.
CORNELIE. Et qui meurtrit Pompée Que^ luy qui le suivit tousiours avec Tespee ? Non, celuy l'a meurtry qui poursuivit sa mort, Et qui, pour le meurtrir, a mis tout son effort, Qui en ha la despouille, et dont la gloutte*"' envie De commander n'avoit obstacle que sa vie.
PHILIPPE
Si fit-il égorger Achillas et Photin Pour ce meurtre commis.
CORNELIE. Ce fut pour autre fin.
Ils avoyent conspiré de le meurtrir luy mesme.
PHILIPPE
Qu'acquiert-il de sa mort ?
CORNELIE. L'autorité suprême.
PHILIPPE
Il parle de ses faits fort honorablement.
CORNELIE.
Tout le bien qu'il en dit n'est que desguisement.
(acte III, se. I) fit, le premier, ce mot de trois syllabe?, malgré les critiques de l'Académie.
