C'est l'ablatif absolu des Latins

RABELAIS. t7

nauf, cuydant' ainsi le retenir, et saulver le reste aussi consequemmeut. Le mouton feut si puissant qu'il emporta en mer avecques soy le marchant, et l'eut noyé, en pareille forme que les moutons de Polyphemus, le borgne Cyclope, emportèrent hors la caverne Ulixes et ses compaignons. Autant en feirent les aultres bergiers et moutonniers, les prenens uns par les cornes, aultres par les jambes, aultres par la toison, lesquelz tous feurent pareillement en mer portez et noyez misérablement.

Panurge, à cousté du fougon-, tenant un aviron en main, non pour ayder aux moutonniers, mais pour les enguarder de grimper sus la nauf et évader le naufraige, les preschoit eloquentement comme si feut un petit frère Olivier Maillard'', ou un second frère Jan Bourgeoys'*, leurs remonstrant par lieux de rhetoricque les misères de ce monde, le bien et Theur de l'aultre vie, affermant plus heureux estre les trespassez que les vivans eu ceste vallée de misère, et à un chascun d'eulx promettant ériger un beau cénotaphe et sepulchre honoraire au plus hault du mont Cenis, à son retour de Lanternoys : leurs optant ce néant moins, en cas que vivre encores entre les humains ne leurs faschat-', et noyer ainsi ne leur vint à propous, bonne adveuture, et rencontre de quelque baleine, laquelle au tiers jour subséquent les rendist sains et saulves en quelcque pays de satin''', a l'exemple de Jouas.

Pantagruel, liv. IV, chap. vi, vu, viii.

1. Cuider (co^lare), penser, croire. La Fontaine commence ainsi la fable : La Grenouille et le Rat (liv. IV, fable xi) :

Tel, comme dit Merlin, cuide eugeigner autrui,

Qui souvent s'engeigne (se prend au piège) lui-même.