MATHURIN RÉGNIER

OÙ le caquet leur manque, et des dents discourant, Semblent avoir des yeux regret ^o au demourant...

Un autre, renfrogné, resveur, mélancolique, Grimassant son discours semble avoir la colique, Suant, crachant, toussant, pensant venir au point, Parle si finement que Ton ne lentend point.

Un autre, ambitieux, pour les vers qu'il compose, Quelque bon bénéfice ^^ en l'esprit se propose. Et, dessus un cheval comme un singe attaché, Méditant un sonnet, médite un évesché,

Si quelqu'un, comme moy, leurs ouvrages n'estime, 11 est lourd, ignorant, il n'ayme point la rime ^'^: Difficile, hargneux, de leur vertu jaloux, Contraire en jugement au commun bruit de tous ; Que^^ leur gloire il desrobe, avec ses artifices. Les dames cependant se fondent en délices, Lisant leurs beaux escrits, et de jour et de nuict...

Encore après cela, ils sont enfans des cieux, Ils font journellement carrousse ^^ ayecq" les dieux : Compagnons de Minerve, et confis en science. Un chacun d'eux pense estre une lumière en France.

Irîonsard, fay-m'en raison, et vous autresesprits, Que pour estre vivants ^'' en mes vers je n'escrits, Pouvez-vous endurer que ces rauques cy galles Esgallent leurs chansons à vos œuvres royales. Ayant votre beau nom laschement démenty? Mais pourtant quel esprit, entre tant d'insolence, Sçait trier le sçavoir davecques r^gnorance,

s'assoienl (assir pour asseoir). 20. <• L'expression de leurs yeux

prouve que, tandis qu'ils mangent, ils ont regret d'avoir laissé quelque

chose dans le plat. >■ 21, Remarquer l'inversion. 22. Là rime,

les vers. Rime et rythme sont des doublets, dont le <ptic, aujourd'hui distinct, so confondait alors fréquemment. 2.^. Q le. Ils disent

Sue... 24. M. Lanusse explique ainsi cette- ex(iri'ssion iChefs- CBiwre poéfiquen de Mnrol, Ronsard, etc., Paris, Belin) : •< Faire carrosse, boire avec excès (de rallem?indf7ar«».s', fin, ruine; garaas machen,

en finir, combler la mesure). 25. « Que je ne nomme pas. parce que

vous êtes encore vivants. » 26 . Calliope . Muse de la poésie épique.

Mr»H(JKr\gx GllOl.siH — XV ii" bifcôl^B

Le naturel de l'art, et d'un œil avisé

Voit qui dt? Calliope ^^ est plus favorisé *\.,

Je ne sçay quel démon m'a l'ait devenir poëte ^^ ;

Je n'ai, comme ce Grec, des dieux grand inlerprète^^r

Dormy sur Hélicon,où ces doctes mignons ^'^

Naissent en une nuit comme les champignons.

Si ce n'est que ces jours, allant à l'adventure,

Resvant comme un oyson allante lapasture,

A Vanves ^^ jarrivoy, où suivant maint discours

On me fit au jardin faire cinq ou six tours;

Et comme un conclaviste entre dans le conclave ^^,

Le sommelier ^^ me prit et m'enferme en la cave,

Où, beuvant et mangeant, je fis mon coup d'essay,

Et où, si je sçay rien 3^, j'appris ce que je sçay...

{Satire II.)

La Vie de cour (1598).

Dans la satire III, intitulée la Vie- de Cour, et dédiée au marquis de Cœuvres, Régnier se demande s'il doit « s'engager à la cour ». Pour réponse, il fait un tableau satirique du monde des courtisans. Il lui répugnerait d'employer la flatterie et la bassesse, seuls moyens pour arriver. (A comparer les satires I et IV, et l'épître IX de Boileau.)

... Puis que peut-il servir aux mortels icy bas, Marquis, d'estre sçavant ou de ne Festre pas. Si la science pauvre, affreuse et mespcisée, Sert au peuple de fable, aux plus grands de risée ;