Hoirs (haerea), héritier, cas sujet singulier
1 Et s en fust bien soufers, et il s'en fût bien gardé. 2. Se il vou-
sist. s il l'eût voulu. 3- Orrez, entendrez. 4. Fil, eus régime
singulier, sans s. 5. Escoz (Scolu.s), Ecossais. 6. Aperte-
ment {aperla mente), ouvertement. 7. Neis (»?" 'V/ iiisum), pas même.
pas mentir de ce que il leur avoit en convenant ^, si comme VOUS orrez ci -après.
De la bouche fu-il si sobres que onques jour de ma vie je ne li oy devisier ^ nulles viandes, aussi comme maint riche home font; ainçois^*^ manjoit pacientment ce que sesqueus^^li appareilloit et metoit on devant li. En ses paroles fu-il attrempez^-; car oncques jour de ma vie je ne li oy mal dire de nuUui, ne onques ne li oy nommer le dyable, liquex nous est bien espandus par le royaume : ce que je croy qui ne plait mie à Dieu ^^.
Son vin trempoit^^ par mesure, selonc ce qu'il veoit que li vins le pooit soufrir. Il me demanda en Cypre pour quoyje ne metoie de l'yaue en mon vin; et je lijdiz que ce me fesoient li phisicien ^^, qui me disoient que j'avoie une grosse teste et une froide fourcelle ^^, et que je nen avoie pooir de enyvrer. Et il me dist que il me decevoient^~? car se je ne Fapprenoie en majoenesce et je le vouloie temprer en ma vieillesce, les gouttes et les maladies de fourcelle me penroient, que jamais n'averoie santé; et se je bevoie le vin tout pur en ma vieillesce, je m'enyvreroie touz les soirs; et ce estoit trop laide chose de vaillant home de soy enyvrer.
... 11 disoit que l'on devoit son cors vestir et armer ^'^ en tel manière que li preudome ^^ de cest siècle ne deissent que il en feist trop, ne que li joene home ne deissent que il feist pou. Et ceste chose ramenti-je ^^ le pcre le roy qui orcndroit ^^ est, pour 2' les cotes brodées ù armer que on
8. Convenant, jîromesse. 9. Devisier. parler de...; ou donner des ordres au sujet de..;— viandes [vivenda:, tout ce qui se mange, vivres. ±0 Ainçois, au contraire. 11. Queus (coquus) cuisinier (cas sujet singulier). — — 12. Attrempez Cad lemperalus), modère.
13. Allusion à l'habitude de jurer par le diable. 14. Trempoit,
{temperabat). mêlait deau; — soufrir. supporter. ; 15. Li phisicien, les médecins (cas sujet pluriel). 16. Fourcelle, estomac.
17. Decevoient. trompaient. 18- Armer a ici un sens atténué: il signifie pvoté>jer . — —19- Li preudome (prudentes Iwmines'^.les honnêtes gens.au sens di.x-sepliènie siècle cas sujet pluriel). 20. Ramenti-je^ je rappelai; — le père le roy. au père du roi. — — 21. Orendroit (horàm in direclum). maintenant. Joinville dit ici qu'il a rappelé a Philippe III le Hardi, père du roi régnant actuellement, Philippe IV le Bel ';au moment où il écrit ces lignes), ce précepte de saint Louis. — ^
JOLNVILLË lOl
fait hui el jour; et li disoie que onques en la voie d'outre mer là où je fu, je n'i vi cottes brodées, ne les [ le ] roy ne les autrui 23. Et il me dist qu'il avoit tiex^* atours brodes de ses armes qui li avoient cousté huit cenz livres de pari* sis. Et je li diz que il les eust miex eniploiés se il les eusi donnez pour Dieu, et eust fait ses atours de bon cendal^, enforcié de ses armes, si comme ses pères faisoit.
Il m'apela une foiz et me dist : « Je n'os ^s parler à vous « (pour le soutil senz dont vous estes) de chose qui touche « à Dieu; et pour ce ai-je appelé ces dous frères qui ci « sont, que ^~' je vous vueil faire une demande. » La « demande fu teix: « Seneschaus, fist-il, quex chose est « Diex 28, » Et je li diz : « Sire, ce est si bone chose que « mieudre ^^ ne puet estre. — Vraiement, fist-il, c'est bien « respondu ; que ^^ ceste response que vous avez faite, est « escripte en cest livre que je tieing en ma main.
« Or vous demant-je, fist-il, lequel vous ameriés miex, « ou que vous fussiés mesiaus ^^ ou que vous eussiés fait « un pechié mortel?» Et je, qui onques ne li menti, li respondique je enameroiemiex avoir fait trente que estre mesiaus. Et quant li frère ^^ s'en furent parti, il m'appela tout seul, et me fist seoir à ses piez et me dist : « Com- « ment me deistes-vous hier ce? » Et je li diz que encore li disoie-je. Et il me dist: « Vous déistes comme hastis « musarz ^^ ; car vous devez savoir que nulle si laide mezc- « leric n'est comme d'estre en pechié mortel, pour ce que « Tanie (|ui est en pechié mortel est semblable au dyable : « par quoy nulle si laide meselerie ne puet estre.
« Et bien est voirs ^^ que quant li hom meurt, il est « guéris de la meselerie dou cors; mais quant li hom qui
22. Pour, au sujet de. 23. Ne les... ne les, ni celles du roi, ni
celles d'autrui. 24. Tiex, tels (c'est Philippe le Hardi qui lienl ce
propo^.). 25. Cendal, sorte de taffetas commun. 26 Os, ose; —
dous, deux. 27. Que, parce que. - — 28. DÀex, cas sujet, dont
Dieu est le cas régime. 29. Mieudre, meilleure. — — 30. Que, attendu que. 31. Mesiaus (/n/sc//«.s'), superlatif populaire de miser,
oiallieureux, lépreux. 32. Li frère, les frère-^ (cas sujet pluriel).
33. Hastis, hâtif, étourdi ; — musarz (cf. muser, amuffei-), flâneur, badaud^ oaresscux. 34. Voirs, vrai. 35 Yert {eril), sera.
« a fait le pechié mortel meurt, il ne sait pas ne n'est « certeins que il ait eu en sa vie. tel repen tance que Diex « li ait pardonné : par quoy grant poour doit avoir que « celle mezelerie li dure tant comme Diex yert ^s en para- « dis. Si vous pri, fîst-il, tant comme je puis, que vous « mêlés votre cuer à ce, pour l'amour de Dieu et de moy, « que vous âmissiez miex que touz meschiez ^e avenist au « cors, de mezelerie et de toute maladie, que ce que li « pechiés mortex venist à l'ame de vous. »
11 me demanda si je la voie les piez aus povres le jour dou grant jeudi ^~ : « Sire, dis-je, en maleur ! les piez de « ces vilains ne laverai-je jà. — Vraiement, fist-il, ce fu « mal dit ; car vous ne devez mie avoir en desdaingceque .< Diex fist pour nostre enseignement. Si vous pri-je, pour « l'amour de Dieu premier, et pour l'amour de moy, que « vous les acoustumez à laver. »
Maîstre Robert de Sorbon ^^, pour la grant renommée que il avoit d'estre preudome, il le faisoit mangier à sa table. Un jour avint que il manjoit delez ^o moy, et devisiens li uns à l'autre. Et nous' reprist^^ et dist:« Parlés haut, « fîst-il, car vostre compaignon cuident que veus mesdisiés « d'aus. Se vous parlés, au mangier, de chose qui nous « doie plaire, si ^^ dites haut ; ou se ce non, si vous taisiés. »
Ouant li roys estoit en joie, si me disoit : « Seneschaus, « or me dites les raisons pour quoy preudom vaut miex « que béguins '*^. » Lors si en commençoit la tençons ^^ de moy et de maistre Robert. Quant nous a viens grant piesce^* desputé, si rendoit sa sentence et disoit ainsi : « Maistre Roberz, je vourroie bien avoir le non de preudome, mais
36 Meschiez meschief l'més-chef). nialheur. accident.-: — 37. Le jeudi
saint. 38 Robert de Sorboni 1201-1274'. confoss'-nr de saint Louis
et prédicafeur. Il fonda 1- collèofe de Sorbonne. 39 DelezT (de-laiHf'),
à côté de 40. Et il nous reprit. 41. Si. dans ce cas. -—-4^iie-
guins tdu flamand beggen. demander) a eu plusieurs sens. Il s est dit, au treizième siècle, de certains nérétiques, appelés aussi béguards\\^ms. des frères convers dans certains ordres religieux: d'hommes ou de femmes qui, sans faire de vœux, s'astreignaient à des pratiques religieuses très strictes fcf. le Tiers-ordre de Sninl-François); ici béguin signifie deuol. au sens exagéré du mot. 43. Tençons, dispute. 44. Granï
