DU BARTAS
Du Bartas est un poète assez original, non seulement par la richesse de sa langue souvent rude et extravagante, mais encore et surtout parce que, au lieu de se borner à l'imitation de l'antiquité païenne, il puisa avec bonheur aux sources bibliques. Sa Judith (lOjS), son poème de la Se)nai?ie ou la Création [ibjS;, et la Seconde Semaine (1584), contiennent à leur date des beautés nouvelles et que le dix-septième siècle a trop négligées. [Littérature, p. 211.)
Les Pyrénées (publié en 1601).
Nous citons d'abord ce sonnet d'un tour un peu trop grandiloquent, mais dont Tinspiration dénote une puissante imagination.
François, arreste toi, ne passe la campagne
Que Nature mura de roches d'un costé,
Que l'xVuriege entrefend d'un cours preciiJité ^ :
"Campagne qui ua ])oinct en ])eauté «le coiii|)c)gne ^.
Passant, ce que tu vois nest poinct une montagne C'est un grand Briarée 3. un géant hault monté, Qui garde ce passage et delïend. indonq)té. De rEsjjagne la France, et de France lEspagne.
Il tend à l'une l'un, à laullre l'aultre bras;
Il porte sur son chef l'antitiue faix d'Atlas ' ;
Dans deux contraires mers il po.se ses deux plantes' ;
Les espaisses forests sont ses cheveux espais, Les rochers sont ses os, les rivières jjruyantes L'éternelle sueur que luy cause un tel faix.
{Les .W'iif Muscs.
1. Auriege, Arièges. 2. Ici, il y ;i un jeu de mots assez désagréable. 3. Briarée. Tilau ou j,'éant de la niylholoicie greciiue, qui
avait cent bras:' le choix n'est pus heureux, en ce .-^ens que, dans la
suite, le poêle ne lui donne que deu\ bras. 4. Atlas. Dans la
mythologie grecque, .\Uas est un géant qui porte le monde sur ses épaules. 5. Plantes, pieds.
Dieu contemple l'œuvre de la création (1578).
Après la Création, Dieu, dit la Genèse, contempla son œuvre et vit que son oeuvre était bonne. Du Bartas compare le Créateur à un peintre qui regarde son tableau ; il en profite pour décrire, avec une réelle variété de vocabulaire et d'images, les diflérents aspects
de l'univers.
Le peinlic (jui, tirant un ilivci'S j)aysagc S A mis en œuvi-e Tait, la nature et l'usage^, Et qui, (1 un 1ns pinceau ^, sur son docte j)Ourti'aict A pour s'éterniser (iojuié le dernier trait ^, Oul)lie ■• ses travaux, rit d'aise en son courage, Et tient fousjours ses yeux collez sur son ou>Tage.
Il regaide tantost par un pré sauteler Un aigneau. (pii, tousjours muet, semble besler; 11 contemple tantost les arbres dun bocage, Ore 6 le ventre creux d'une grotte sauvage, Ore un petit sentier, ore un chemin batu, Ore un pin baise-nue', ore un chesne abalu.
Icy, par le pendant d'inie roche couverte D'un tapis damassé^, moitié de mousse verte, Moitié (le verd lierre, un argenté ruisseau A Ilots entrecoupez précipite son eau : Et qui, courant après or' sus or' sous la terre'-'. Humecte, divisé, les quarreaux d'un parterre...
Icy, deux bœufs suans, de leur cols harassez, Le contre rend-gueret "' traînent à pas forcez.
Icy, la i)astourelle à travers tuie plaine. A l'ombre, dini pas leid son gras troupeau rameiue.
1 . Tirant un paysage, r/rfr se disait, au seizicine siècle, pour <te^siner. peindre, i-eproclaire,ii cause dcs//;/;ie.';qnerarliste trace, f/Ve sur son papier ou sur sa loiie. L'expression est ro'slie dans le langage populaire: -divers.
qui offre des aspects divers. 2. Usage, expérience. 3. Las.
faliguc. ; 4. Dernier, ;i la fois dans le .-ens usuel, et dans le sen>
de parfait. 5. Oublie ; IV muet non élidc coniplc pour uiu- s\ Uabe.
On évite aujoiud'lnii celle position de Ve muel. 6- Ore. "tantôt.
