MASSILLON 4SI

si rtuliilatioii a tanl de charme lors même que les vices et les dissolutions du tlalteur en affaiblissent l'autorité et la rejident suspecte, quelle séduction ne forme-t-elle point loi'squ'ello est consacrée par les apparences mêmes de la vertu ! Quel avilissement pour nous, si nous faisons du ministère même de la vérité un ministère d'adulation et de mensonge ; si, dans ces chaires mêmes destinées à instruire et à corriger les grands, nous leur donnons de fausses louanges qid achèvent de les séduire •> ; si le seul canal par où la vérité peut encore aller jusqu'à eux, n'y porte qu'une lueur trompeuse, «pii leur aide à se méconnaître ; si nous empruntons le langage tlalteur et rampant des cours, en venant leur annoncer la parole généreuse et sublime du Seigneur ; et si, loin d'être ici les maîtres et les docteurs des rois,- nous ne sommes que les vils esclaves de la vanité et de la fortune ! Mais quel malheur pour les grands, de trouver d'indignes apologistes de leurs vices parmi ceux qui en auraient dû être les censeurs, d'entendre autour de leur trône les ministres et les interprètes de la religion parler comme le courtisan, et de trouver des adulateurs où ils auraient dû trouver des Ambroises ' !

(Petit-Carèmk : Sermon sur les IcnUilions des tjrands, "2<> partie.)

Oraisou funèbre de Louis XIV (ITlo).

(Exorde.

Massilion a prononcé plusieurs Oraisons funèbres, tntre autrts celle du Grand Dauphin et celle de Madame, seconde femme du duc d'Orléans, frère du Roi. Mais on n'a guère retenu que l'Oraison funèbre de Louis XIV. qui se divise en deux çsirn^s: gloire, piété.

Dieu seul est grand ^ mes frères, et dans ces derniers

6- Bossuel avait déjà dit: • Nous ne donnons point de fausses louanges devant ces autels ". 7. Saint Ambroise, Fère de l'Eglise latine

v34t>-:ii>7 , n'est pas moins célèbre par sa courageuse résistance à Valentinien H et à Tbéodose, (|ue comme docteur et comme réformateur de la musique sacrée. 1. « C'est un beau mot que celui-là. prononcé en regardant le cercueil

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moments surtoul où il préside à la mort des rois de la terre ; plus leur gloire et leur puissance ont éclaté, plus, on s'évanouissant alors, elles rendent hommage à sa grandeur suprême: Dieu paraît tout ce qu'il est, et riiomme n'est plus rien de tout ce qu'il croyait être.

Oui, mes frères, la grandeur et les victoires du roi que nous pleurons ont été autrefois assez publiées : la magnificence des éloges a égalé celle des événements ; les hommes ont tout dit, il y a longtemps, en parlant de sa gloire. Que nous reste-t-il ici ? que d'en parler pour notre instruction.

Ce roi, la terreur de ses voisins, l'étonnement de l'univers, le père des rois ^, plus grand que tous ses ancêtres, jjlus magnifique que Salomon dans toute sa gloire, a reconnu comme lui que tout était vanité. Le monde a été ébloui de l'éclat qui l'environnait; ses ennemis ont envié sa puissance ; les étrangers sont venus des îles les plus éloignées baisser les yeux devant la gloire de sa majesté ^ ; ses sujets lui ont presque dressé des autels, et le ])restige qui se formait autour de lui n'a pu le séduire lui-même.

Vous laviez rempli, o nu»n Dieu, de la crainte de votre nom ; vous l'aviez écrit sur le livre éternel, dans la succession des saints rois qui devaient gouverner vos peuples; vous l'aviez revêtu de grandeur et de magnificence. Mais ce n'était pas assez, il fallait encore qu'il fût marqué du caractère propre de vos élus : vous avez récompensé sa foi par des tribulations et par des disgrâces. L'usage chrétien des prospérités peut nous donner droit au royaume des cieux ; mais il n'y a que l'affiiction et la violence ^ ({ui nous l'assurent.

(le Loiiis le Grand » (Chateaubriand). 2- Le père des rois. Non

seulement Louis XIV était l'arricre-grand père du jeune Louis XV ; mais un de ses pelils-fiis était monté en 1700 sur le U-ône d'Espagne, sous le nom de Philippe V, et y avait commencé la dvnastie qui règne

encore en Espagne. 3. Par exemple, l'ambassade cle Siam 4. La

violence que nous nous faisons à nous-mêmes pour nous guérir de nos vices. C'est en ce sens que l'Evangile dit; " Le royaume des cieux esj