I. Lalanne, Dict. de Vhist. de France

16» humean. Âllasion à Philippe II qui, sous prétexte d*offrir secours et assistance aux ligueurs, voulait s'emparer de la couronne de France.

Page 939, 1. 13. Avignon faisait partie des États de FÉglise.

— 1. 19. Boucherie, plaisanterie sur le nom de Boucher, prévôt des marchands.

Page 240, 1. 19. Aoy débonnaire, Henri ni.

Page 241, 1. 29. Bonveoir, il faisait bon le voir.

— 1. 40. Cayetan, le légat du pape. Il avait eu un homme tué à la portière de son carrosse.

— L 45. Apôtre. Mayenne en avait fait pendre quatre. Page 242, 1. 6. BeatUé, il était fort laid.

~ 1. 20. Sot est. La volonté suffit pour réussir dans les grandes entreprises.

Page 243, 1. 10. Qui n*entre, d'où Ton ne puisse sortir pour entrer en bateau.

Page 246, 1. 1. François de Sales (S.), évêque et prince de Genève, né au château de Sales, près d*Annecy, le 21 août 1567, mort à Lyon le 28 novembre 1622. Après s*étre fait recevoir docteur en droit à Paris et avocat au sénat de Chambéry, il embrassa l'état ecclésiastique (1593), et alla prêcher dans le Chablais où le protestantisme avait fait de nombreux prosélytes. 11 eut ensuite (1597), avec Théodore de Bèze^ plusieurs entretiens, qui n'aboutirent à aucun résultat, et vint prêcher à Paris (1602). Il succéda la même année à l'évéque de Genève, fit (1604) une station de carême à Dijon, oii il connut Mme de Chantai, fonda (1607) à Annecy TAcadémie florimontane, et publia (1608) Vlntroduclion à ta vie dévote, ouvrage qui eut un succès prodigieux et qui est rempli d'originalité, de grâce et de charme. En 1616, il fit paraître le Traité de Vamour de Dieu, qui fut aussi bien accueilli que récrit précédent, prit part, comme médiateur, â la plupart des querelles théologiques de son temps, vit approuver, par le pape les constitutions qu'il avait faites pour l'ordre de la Visitation, revint à Paris (1618) et refusa toutes les offres que lui fit Louis XIII pour l'attacher â la France. Ses œuvres complètes et sa correspondance ont été publiées en 1835, 16 voU in-8* '•

• Page 248, 1.2. Laiesons, qu'il en résulte parfois que nous oublions d'être....