LES CATHOLIQUES ET LES PROTESTANTS PENDANT

UNE TRfeVE.

Je parleray de Tabouchement qui fut fait aupres de Toury en Beausse par la royne, le roy de Navarre et Ie prince de Cond6, pour adviser au moyen d'apaiser les diferends survenus. Piusieurs pensoyent que la presence et communication des grands auroit plus d'efficace que les ambassades si souvent en voyez de part et d'autre. Et encore qu'il y ait quelquefois du peril aux entrevuSs, nonobstant elle ne laissa d'estre accorded, veu les instances qu'en faisoit la royne, avecques les limitations qui s'ensuivent : que de chacun coste on ne pourroit amener que cent gentiis-hommes avec armes et lances, que nulles troupes n'approcheroyent plus pres du lieu ordonne que de deux lieues, et que trente chevaux legers, de part et d'autre, six heures devant que s'aboucher, descouvriroyent la campagne, laquelle est en cest endroit raze comme la mer. A l'heure dicte, la royne se trouva a cheval en la place assignee avec le roy de Navarre, ou M. le prince, et M. l'amiral, aussi a cheval, la furent trouver et la traiterent des choses publiques par ensemble. Gependant les deux troupes, qui estoient composees d'une eslite d'hommes et la pluspart seigneurs, firenthalte a huit cens pas les unsdes autres. Le mareschal d'Anville commandoit a Tune, et le conte de La Rochefoucault a Pautre, Or, apres qu'elles se furent contempl6es demy heure, chacun desireux de voir, Tun son frere, Tautre son oncle, son cousin, son amy ou ses anciens compagnons, demandoit licence aux superieurs, ce qu'on obtenoit avec peine, pource qu'il* avoit este* defendu qu'on s'accostat, de crainte de venir aux injures et apres aux mains. Mais tant s'en faut que querelles s'en ensuivissent, qu'au contraire ce ne furent que salutations et embrassadesdeceux qui ne se pouvoientgarder de monstrer

signes d'amltfe" a ceux^que laparente ou l'honnestet^ avoit au-paravant liez ensemble/ nonobstant les marques contraires V que ?,chacun portoit; car la troupe qui accompagnoit'le royde Navarre 'estoit vestue de casaquesde velours cramoisi et banderolles rouges,'' et celle du prince de Conde de casaques et de? banderolles blanches. Les catholiques qui imaginoient que ceux de la religion fussent perdus, les exhortoient de penser a eux, et ' de ne s'obstiner pas a donner entree a ceste miserable guerre, enlaquelle 11,'faudroit que les propres parents s'entretuassent.- Eux respond6ierit\ ; Pay6ih .en i detestation, mais qu'ils estoient assurez, s'ils n'avoient recours a la defense, qu'on les traiteroit de la mesme facon<def plusieurs autres de la religion, qui avoient este cruellement occis en plusieurs endroits.de* la France. Bref, chacun s'incitoit a paix, eta persuader les grands d'y entendre. Aucuns, qui, un peu a rescart consideroient ces choses plus profondement, deploroient le ' discord pubbiic, ' source de maux futurs; et quand ils venoient encore a repehser en eux mesmes que toutes les caresses qu'on s'entrefesoit seroient converges en meurtres sanglans, si les' superieurs dohnoient un: petit' si gne de'combattre,' et que; les visieres estant abatues, et la \prompte- fuxeur ayant bande les yeux, le frere quasi ne pardonneroit : a son frere, les larmes leur sortoient des yeux.* Je me trouvai la du coste de ceux de la religion, et puis dire. que j'avoisde l'autre part une (iouzaine d'amis que je tenois chers comme mes propres freres; et qui;me portoient une affection, semblable.',Cependant la conscience. t et rhonneur obligeoient un'.cbacun de ne manquer/ny a Tun ny a 1 'autre:, les.amitiez particulieres, estoient encore' vives alors; mais depuis} que les grands maux vindrent'aavoir cours,! et;les. conversations a ,se ; discoptinuer, elles s'allerent amprtissant en plusieurs. La royneetle. prince de Conde\ apres ayqir .confere deux heures, ensemble, ne se pouyant accorder se retirerent,* chacun bien marry que meilleur effet ne s'en estoit ensuivy.