Ne sont pas faits

de courage, d’inflexibilité, de droiture éprouvée à l’égard des tyrans et du peuple; la cupidité et l’ambition n’eurent jamais accès dans son âme. Voilà quelles furent les vertus de Socrate; c’était l’image sainte et sereine de la vertu. Son indifférence pour l’argent est une détermination qui lui appartient en propre, car, d'après les coutumes du temps, il pouvait, comme les autres maîtres, tirer profit de l’enseignement de la jeunesse. D’un autre côté, c’était quelque chose de facultatif, et qui n’était pas, comme chez nous, tellement passé dans les habitudes, que celui qui ne voudrait recevoir aucune espèce d’honoraires heurterait les convenances, et serait plutôt blâmé que loué pour s’être donné l’air de vouloir se singulariser. L’enseignement n’était pas encore institué par l’État; c’est seulement sous les empereurs romains qu’il y eut des écoles dotées parle gouvernement.

Hégel.