LA LOI DE MOÏSE

Le Créateur est connu au peuple juif3. C'est là que son nom est grand, c'est là qu'on l'appelle Celui qui estA; c'est là qu'on reconnaît qu'il a tiré l'univers du néant par sa volonté féconde et tu! ».pùissante; c'est là qu'on pose pour premier principe, qu'il faut servir comme esclave ce Dieu unique et souverain; qu'il faut l'aimer de tout son cœur, de toute son âme, de toutes ses pensées étui toutes ses forces. Cette idée est la seule qui renferme le vrai culte, et elle n'est que chez ce peuple. Cette idée ne peut venir que de Dieu seul, tant elle est sublime et au-dessus de l'homme. Cette idée esi en nous le plus grand de tous les miracles. Quiconque n'a point cette idée ne peut parler de Dieu qu'en blasphémant 5 , ne peut penser à Dieu qu'en le dégradant de son infinie

1 Dent la croyance aurait été trahie par le culte. Phrase plus claire que grammaticalement correcte : il faudrait qui par leur culte avaient trahi leur croyance.

2 Moïse, législateur des Hébreux.

3 Le peuple Juif. Voyez Caractères de la vraie reeiaton. page 551, note 6.

* Celui qui est. Expression de l'Écriture. 5 Blasphémant. Injuriait car des paroles. ^ôAorr.T* — WW- )

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pertection, ne peut le servir que par des apparence* vaines, ne peut l'aimer plus que le monde cnue" et que soi-même, comme il doit essentiellement être aimé. Donc le vrai culte n'est qu'en up seul lieu et chez un seul peuple, à qui le Seigneur a enseigné ce qu'il est. C'est chez ce peuple que se trouve l'unanimité constante et invariable. Tous les Israélites ' descendent d'un seul homme 2, dont ils ont reçu ce culte, conservé sans interruption depuis l'origine de l'univers. Ce peuple, qui n'est qu'une seule famille, n'a qu'un seul livre 3 qui réunit toutes leurs pensées, toutes leurs affections en un seul Dieu. Ce livre les fait assembler souvent, pour n'être tous, ensemble, dans toutes leurs fêtes, qu'un coeur, qu'une seule âme et qu'une seule voix qui chante les louanges du Créateur. Ce livre unique forme et règle un culte unique. Tout est un chez eux, jusqu'à la police et aux lois qui forment la société. Tout vient d'un seul Dieu, être infini qui a tout fait : tout tient uniquement à lui. Ce n'est point une religion cachée dans le cœur, et par conséquent déguisée ; c'est un amour simple

- Les Israélites. Dénomination appliquée aux Juifs, à cause du surnom d'Israël qui fut donné au patriarche Jacob, aptes sa lutte avec un ange. — Israël en hébreu signifie qui combat contre Dieu.

If un seul hommt. Tout le peuple Juif reconnaît pour père Abraham, qui, né en 2366, en ChaJdée, entra dans la ttj-e deChanaan vers i'an 2291 sur l'ordre de Dieu.

a Un seul livre. La Bible, ou plutôt l'Ancien Testament (v~* ia Bible comprend aussi le Nouveau.) Ce livre contient î'bj&toiredu peuple Juif depuis la création du momie jusqu'à l ^dwsance de J.-C. Il se compose d'écrits historique*, de I jphéties, d'ouvrages lyriques et de traités de morale

et libre du Créateur qui se manifeste hautement par des signes sans équivoque, eomme il est naturel que l'amour se manifeste par les signes ve* plus sensibles quand il domine dans le cœur. Les cérémonies extérieures ne sont que des marques du culte intérieur, qui est tout l'essentiel, ^es cérémonies sont destinées à frapper l'homme grossier par les s-ens, et à nourrir Famour dans it. fond du cœur. Ces cérémonies ne sont pas la principale partie du culte; c'est dans le détail des mœurs, c'est dans îa société de ce peuple, que ie culte le plus parfait s'exerce par toutes les vertus que Famour inspire. Voilà le culte public, unanime et invariable que nous cherchions. {Lettres sut la Religion.)