IT Cor. x

du fouet. Mais les disciples connaîtront d’autres juges et d’autres peines. Les dénonciations des Juifs les conduiront devant des « gouverneurs », c'est-à-dire devant les hauts fonctionnaires de l'administration romaine, propréteurs, proconsuls, procurateurs, et devant des « rois ! », c’est-à-dire devant des chefs d'État parmi lesquels il faut comprendre l’empereur. Il est bien évident que l’évangéliste a oublié les conditions de la première mission; par conséquent, l'on n’est pas obligé de supposer qu’il limiterait l'application du mot « rois » aux princes hérodiens ?. Dieu permettra que les choses se passent ainsi pour que les disciples rendent témoignage au Christ, qu'ils con- -fessent leur foi devant les princes de ce monde et les nations qui leur obéissent. Il est moins naturel de rapporter les mots : « en témoignage pour eux », aux Juifs 5, que l'on distinguerait des nations. Les Juifs sont plutôt abandonnés à leur endurcissement. Ils ont eu le témoignage de Jésus et n’en ont pas profité. Il semble que Luc avait trouvé aussi dans sa source une énumération des tribunaux et des magistrats devant lesquels comparaîtraient les disciples et qu'il abrège le début de la sentence en vue de la répétition qui s'en fera dans le discours apocalyptique. Il garde les synagogues ; mais aux termes concrets : « gouverneurs et rois », il substitue les termes abstraits : «autorités et puissances # ».

Une fois tombés aux mains de leurs ennemis, les disciples ne devront pas s'inquiéter, mais se conduire avec la simplicité de la colombe. Traduits en Jugement, qu'ils

1. V.18. xai ri hyeudvac DE xai Bacuheïs ayOoeobe Evexev Éuoÿ, els mapruptov œbTois xal rois Ébveatv.