Rabba. a. grande, nombreuse; grand, nombreux (n:n ou xd

5. Nemitoeif. a. nous le ferons mourir aussi (nna nrPD:); (3. nous le ferons tomber aussi, labescere (nna ntûnD}). »

Reprenons maintenant nos demandes à l'Invisible, et cherchons quel peut être le sens de ses réponses: — Ce que tu ) fais est-il magie? — Non. — Voilà dans ce premier mot le mensonge, dont le but est de nous tromper; — puis, voici la

réponse vraie, que voile l'idiome inconnu: Betymmo: par l'impureté: — C'est-à-dire ce que je fais, esprit immonde que je suis, l'impureté me le fait faire; le désir d'amener au mal celui qui m'écoute.

A quelle puissance es-tu subordonné? — Et V esprit frap-

lUi^mr ^G r^Pon(^re» ma's sans s'a^tacher servilement à la demande : Aïkuy dont un des sens est : je frappe.

Que signifie Aïku ? — Réponse: Efomedeh, c'est-à-dire ^ etiam stat; en d'autres termes, cet esprit frappeur, cette puissance des siècles antérieurs est encore là; la voici debout, elle n'est point renversée!

Pourquoi souffres-tu? — Nemitoeif. — C'est-à-dire nous le ferons mourir, nous îe ferons tomber. — A qui l'Esprit songe-t-il en prononçant ces paroles? Est-ce au Christ, cause innocente de ses éternelles souffrances? Je ne îe sais, et peu nous importe que cette réponse et que les précédentes s'adaptent bien ou mal aux questions qui les provoquent! L'important, c'est qu elles aient un sens clair dans un idiome connu; car, si je demande à un Invisible, en français : Quel est mon âge? et qui! me réponde : L'armée triomphe; la réponse, pour être impertinente, n'en sera pas moins une phrase aussi claire que positive, donnée en langue européenne.

Cependant, lorsque je repris mes quartiers d'hiver à Paris, je regardai comme un devoir de courir remercier M. Drach de la traduction de son hébreu. — Hébreu, si l'on veut, me dit-il ! — Mais, diantre! je ne veux rien pour ma part, si ce n'est la vérité vraie — Eh bien, disons tout simplement alors que votre dictée n'est que du patois! — Patois normal, ou non? — Ah, oui; patois hébraïco-syriaque, celui que jargonnait îe bas peuple à Jérusalem; celui dans lequel les démons, parlant par la bouche des possédés, s'adressaient

1 Mot adopté dans la politique, après 4830, par opposition à la vérité parlementaire, officielle, etc.