CHAPITRE DIX-NEUVIÈME
que nous faisons chaque jour à votre appel devant de si nombreux spectateurs, et en présence de si clairvoyants témoins ; priez-les de semer sur votre route quelques signes tant soit peu surnaturels de leur mission. Cette proposition les alarme ! Ce que nous faisons à la journée ne peuvent-ils le faire de temps en temps? Si Dieu les abandonne, la vérité n'est donc pas avec eux, ou leur Dieu n'est donc pas du côté de la vérité !
Il faut certes une foi plus éclairée que celle du vulgaire pour résister à ces séductions spirites, dictées par Satan se faisant ange de lumière et imitant les feux, les signaux perfides allumés par les brigands du rivage, pour attirer de nuit le navigateur sur les écueils qu'ils habitent, et piller le navire dont les flancs viendront s'y briser.
Adam et Ève, malgré l'immensité de la science qu'ils devaient à leur nature, intimement unie à la lumière de Dieu qui la pénétrait, Adam et Ève se laissèrent séduire par les ruses et les mensonges du serpent d'Éden; notre perspicacité serait-elle plus grande ?
Nous ne nous disons guère que, si le démon a ses prestiges, l'Église eut ses miracles, et que Dieu les reproduit aussi souvent qu'il les voit nécessaires à la foi, qui cesserait d'être et d'avoir quelque mérite, si l'évidence revêtait constamment de sa splendeur toutes les vérités chrétiennes. Nous ne nous rappelons pas assez que tous ces dangereux prestiges, dont nous restons éblouis , nous sont le plus formellement du monde annoncés par les saintes Écritures qui, plusieurs siècles d'avance, nous les ont prédits. Nous oublions que les miracles du Christ et des chrétiens ont assez solennellement fait taire et rentrer dans V ombre ceux de - V ennemi, toutes les fois que Dieu jugea qu'il était opportun de manifester son pouvoir et de donner du cœur à ses élus. Il ne nous vient plus à l'esprit que les faits les mieux
établis de l'histoire ne reposent sur aucune condition plus philosophique du témoignage humain que ces grands miracles dont V Eglise entière, et ses immenses progrès , ne sont que la rigoureuse conséquence ! On ne se rappelle, on ne se dit rien de tout cela. La tête se perd, et presque toujours parce que le cœur s'est perdu, parce que de vaines ou d'ardentes passions l'ont arraché des mains de Dieu. Et l'on s'écrie dans le monde : Ma foi! le coupable c'est Dieu , si faute il y a, puisqu'il nous envoie le démon, ou puisqu'il ne peut empêcher le démon de prévaloir sur les chrétiens et de les entraîner dans l'erreur : Dieu est faible , il est méchant, il n'est point Dieu. Le Dieu est celui qui agit, et qui manifeste sa puissance. Il y en aurait donc plusieurs, puisque ceux que nous voyons à l'œuvre ne sont pas un seul; eh bien, les dieux reviennent, et voilà tout !
Si les dieux reviennent, et cela n'est que trop vrai, c'est que le monde oublie que nos chutes dans l'erreur sont une preuve même de la puissance de Dieu, puisque Dieu nous les prédit et nous les annonce comme le châtiment qui doit nous atteindre et nous frapper aussitôt que notre foi s'éteint, dès que nous doutons de sa parole, à l'instant même où nous nous écartons de la route que nous trace son Église , avec laquelle l'erreur est impossible, parce que toutes ses paroles et ses inspirations sont celles que souffle l'Esprit de Dieu.
L'Esprit divin, après nous avoir prédit, dans les Écritures, tous ces prestiges, et bien d'autres plus généraux et plus ébranlants encore, l'Esprit de Dieu cessa-t-il jamais de nous répéter : Suivez l'Église, et vos pas sont assurés dans la droite voie qui mène au ciel. Quoi de plus simple pourtant? quoi de plus propre à nous rassurer? Que dire de plus clair aux gens qui s'effarouchent de l'invasion des faits démoniaques, et qui, devant des causes d'erreurs dont ils ne
