CHAPITRE VINGT- DEUXIÈME
de formes et d'aspects , mais toujours ridicule, dégoûtant ou atroce! Une partie de ce dieu, fût-elle moi-même, ainsi que les explicateurs me l'affirment, je le maudis 1 ; la raison le veut, et la justice l'exige.
Presque partout jusqu'ici 2, depuis la nouvelle et dernière explosion des phénomènes surhumains, dans les lieux où le protestantisme règne et domine , il a détesté cette matière intelligente } ce mystérieux et hypocrite pouvoir, ce dieu à mille faces! 11 l'a fait maudire, du haut de ses parvis, par les mille bouches de ses sectes; il faut le louer de cette foi vive! Eh bien, nous autres, gens du catholicisme, hésiterionsnous un instant de plus , hésiterions-nous, tous ensemble, à grandir de l'ineffable toute-puissance de notre unité l'anathème qui doit repousser les avances de l'ennemi, ou répondre à ses menaces 3?
1 J'ai dit, il y a longtemps déjà, que la religion des Esprits, avant d'atteindre son but final, le règne définitif de Satan, arriverait à la déification de l'homme. En confirmation de ce pronostic , je transcrivais l'annonce suivante, tirée du journal américain the New Era, or Heaven opened to man. August. 24, 1853. Boston. — Journal : the Spiritual universe. The Spiritual universe is designed to be a médium for the dissémination of the spirit of Divine humanity... C'est-à-dire : le journal Y Univers spirituel a pour objet d'être un médium servant à répandre et à propager l'esprit de la divine humanité... Which, amidst the changes and révolutions of society, inspires the hope of a better day when the idéal christianity may become actual, and Mankind become united in an uni versai brotherhood. Voilà le mot : un peuple unique, une seule famille dans le monde, une seule religion, celle des Esprits, aboutissant à un seul Dieu, c'est-à-dire l'homme; car tous ces Esprits ensemble ne sont que l'esprit de l'humanité, faisant un avec l'esprit, avec le fluide intelligent de l'univers!... Je l'ai dit, c'est ** toujours et partout l'homme s'adorant dans le panthéisme.
2 Se reporter à la date 1853-54.
3 Voir, à la fin du volume, une note sur M. le pasteur Goquerel, qui fait exception. — Son discours, que j'analyse, m'a fortement confirmé, je ne dis point dans la foi de mes pères, ce qui ne serait rien pour moi si je la trouvais fausse, mais dans le catholicisme apostolique et romain.
C'est assez dire; et moi, fils de l'Église romaine, pacifiquement abrité sous l'aile des saints anges qui veillent à son salut, je crois, avec mes pasteurs légitimes, au sens commun de tous les siècles et de tous les peuples! D'accord avec ma raison, ma foi chrétienne me sauve dès ce monde et m'arrache au supplice de croire à ces visionnaires de la science qui n'ont d'autre garantie que leur parole à me donner, lorsque, pour réformer mon intelligence, ils osent me débiter l'Absurde dans son énormité la plus monstrueuse!