CHAPITRE VINGT -QUATRIÈME
mouvement de ses doigts. C'est ce degré d'égalité dans l'abaissement que nous peignent, avec une prophétique énergie, les paroles littéralement véridiques de saint Jean : « Nul ne pourra plus acheter ni vendre sans la permission de la bête, et sans l'exhibition de son signe 1 ! »
Tenant à la fois en mains tous les fils de sa trame, l'Antéchrist détruira, chemin faisant, toute religion, tout culte, excepté celui de sa personne ; mais sa fureur hypocrite se déchaînera surtout contre la religion divine, contre le catholicisme, et bientôt il faudra que tous les temples lui soient dédiés, que tous les peuples unifiés brûlent leur encens en son honneur, que tous les hommes s'empressent d'élever leurs prières vers sa face ou vers celle de ses images. Car ses images, universalisant sa présence, sueront le miracle, et le dragon de l'abîme, le démon du spiritisme les animant, elles parleront, elles feront entendre la parole de celui qu'elles représentent. Et qui ne leur obéira point, qui ne les adorera point sera mis à mort 2 !
Accompagné de toute la puissance de Satan, cet impie, prodiguant autour de lui les signes, les prodiges, les miracles de l'effet le plus trompeur, séduira donc tous ceux que leur iniquité prédestine à la mort éternelle3. Et quiconque n'observera point sa loi , quiconque ne s'assujettira pas à tenir pour bon et pour mauvais ce que ce monstre aura décrété bon ou mauvais sera coupable , et devra mourir.
Enfin, il consommera l'œuvre de sa tyrannie en détruisant la famille jusque dans sa souche et ses racines. Car la
1 Apocal, ch. xiii, v. 11.
*2 Et datum est illi ut daret spiriium imagini bestiae, et ut loquatur imago bestiœ, et faciat ut quicumque non adoraverint imaginem bestiae occidantur. Saint Jean, Apocal., ch. xin, v. 45.
3 Secundum operationem Satanse , in omni virtute et signis et prodigiis mendacibus. Saint Paul, // Thessal, ch. n, v. 9.
famille repose essentiellement sor le mariage légitime, c'est-à-dire sanctionné par la religion et la loi civile. Or, l'Antéchrist mettra tout obstacle possible à cette indissoluble union, à cette union bénie de l'homme et de la femme. Les mariages ne seront, sous sa loi, que des unions de passage entre individus de sexes différents. Il en imposera le devoir, afin de pourvoir à la conservation de l'espèce; mais il les dissoudra selon son caprice, selon le vœu de quelque nouvel intérêt. Seul maître et seul éducateur des enfants procréés sous le jeu de ce vaste système de prostitution , il se proposera pour but d'anéantir toutes les traditions de la famille; et sa république réalisera, quant aux mariages, mais en les dépassant, les cyniques beautés de la république de Platon. Nul ne devra savoir, sous ce régime de fraternité Satanique, à quels parents il doit le jour, ou quels rejetons sont sortis de son sang. Nul ne devra connaître ni son père, ni sa mère; nul n'aura la joie d'embrasser ou de diriger ses propres enfants, et le rêve de fraternité révolutionnaire, si longtemps caressé, s'accomplira dans la loi de la plus bestiale égalité. Quant à la liberté, ce mot unique va la décrire : Tous devront reporter la somme totale de leurs affections sur le chef de l'État, qui leur tiendra lieu tout à la fois de père et de mère , de nourricier et d'éleveur, de monarque et de Dieu.
Et ne nous récrions point contre cette expression d'éleveur1 qui doit nous sembler si grossière; car les hommes, sous ce néfaste empire, ne formeront, à la lettre, qu'un immense troupeau dont chaque tête se verra marquer au signe de la bête 2 .
1 Plusieurs écoles révolutionnaires veulent déjà que l'État se constitue l'éleveur de nos enfants; que l'éducation soit obligatoire; que l'homme de police prenne à la gorge celui qui la refuse; que toute liberté d'action paternelle disparaissant, les esprits et les corps soient autant que possible jetés dans le même moule, et quel moule!
2 Ces derniers passages sont le canevas de M. l'abbé Rougeyron,
