CHAPITRE SIXIÈME

sorcière, à peine un magicien dont la tragique histoire ne soit la confirmation de ces paroles. Des spectres importuns et vengeurs s'attachent à la plupart de ces misérables , les poursuivent et accélèrent leur fin l.

Au sens de M. Dupotet, l'un des plus loyaux magiciens dont j'aie vu les œuvres et entendu les doctrines, la magie ou le magnétisme sont une seule et même chose; et la magie est un art entouré de périls, un art qui fonde le commerce de l'homme avec les Esprits. Écoutons, écoutons2 :

« La magie, s'écrie-t-il , est basée sur l'existence d'un monde mixte, placé en dehors de nous, et avec lequel nous pouvons entrer en communication par l'emploi de certains procédés et de certaines pratiques3. Que, par exemple, « un élément, inconnu dans sa nature, — quelquefois provoqué par nos actes ou nos paroles et quelquefois non, — secoue l'homme, le torde comme l'ouragan le plus terrible fait du roseau, le lance au loin, le frappe en mille endroits à la fois sans qu'il lui soit permis d'apercevoir son invisible ennemi, sans qu'aucun abri puisse le garantir; que cet élément ait ses favoris et semble pourtant obéir à la pensée, à une voix humaine, à des signes tracés, peut-être à une inspiration , voilà ce qu'on ne peut concevoir, voilà ce que la raison repousse et repoussera longtemps encore , voilà pourtant ce que je crois. Et je le dis résolument , voilà ce que f ai vu et qui est, pour moi, une vérité à jamais démontrée. »

« J'ai senti les atteintes de la redoutable puissance. Un jour, entouré d'un grand nombre de personnes, je faisais

1 Loca infesta, p. 4 04.

2 J'ai maintes fois entendu M. Dupotet professer ce dogme. Les numéros du journal du Magnétisme en contiennent le commentaire. Lire, par exemple, les numéros 157, p. 63; 4 61, p. 454, etc., etc.

3 Magie dévoilée, p. 50, 51, 447, 475, 478.

des expériences dirigées par des données nouvelles et qni m'étaient personnelles. Cette force évoquée, un autre dirait ce démon, agita tout mon être; et mon corps, entraîné par une sorte de tourbillon, était, malgré ma volonté, contraint d'obéir et de fléchir. »

« Le lien était fait, le pacte consommé, une puissance occulte venait de me prêter son concours; elle s'était souciée à la force qui m était propre et me permettait de voir la lumière 1 . »

« Est-ce là tout ce que je sais de Part ancien? Non. C'est le commencement de ce que j'ai à en dire, et cela est déjà suffisant pour expliquer et faire comprendre les sorciers, leurs terreurs, les craintes qu'ils avaient du diable, leurs nombreuses contusions, et, quelquefois , leur fin malheureuse 2. »

« L'exercice de la magie demandait une âme forte, une résolution inébranlable. La poltronnerie n'est point faite pour ces sortes d'opérations; il ne fallait point craindre les périls. Car, si le diable est un mot seulement, il veut dire force, agent, puissance* . Ce n'est que par une lutte avec cet inconnu qu'on pourrait arriver à quelque chose,.. »

« Ici, il y a plus encore; il faut briser cette entrave et dominer d'abord sa propre chair, afin que la force qui nous

1 Ibid., p. \ 52, \ 53. M. Dupotet semble quelquefois nier les démons, et d'autres fois il les admet. Mais , après tout, sa théorie est , pour le moment, celle de la Mundane force, que nous examinerons tout à l'heure ; et que nous importe le nom lorsqu'on nous concède la chose, car il reconnaît des Esprits, et des Esprits mauvais.

2 Rien de plus général et de plus vrai que cette assertion. Déjà, la fin de plus d'un spirite , hélas ! en a fourni les preuves au milieu de nous.

3 A nous, chrétiens, vous ne pouvez refuser que le mot. Que nous importe donc? Mais, je le répète, ailleurs M. Dupotet a le courage et la loyauté de reconnaître les Esprits, le démon, et je l'en félicite ; il faut être ouvertement ce qu'on est, chrétien ou magicien.