‹ Musee Pie-Clementin (volume 3)Chapitre 16 sur 53 · TT • COCCE! • G A A. • ET PATIENS • QVAEST • III · texte numérisé non relu

TT • COCCE! • G A A. • ET PATIENS • QVAEST • III

MENSAM • QVADRATAM • IN • TRICHIL (sic) ABACVM • CVM • BASI • HOROLOGIYM LABRVM • CVM • FVLMENTLS • MARMOR PVTEALE • CRVSTAS • SVPRA • PARI ETE M ITINERIS • MEDl • CVM • TEGVLIS • COLVMEL LAM • SVB • HOROLOGIO • TR1BYRT1NA • (sic) PROTECTVM • ANTE • PORTICVM • TUTTI NAM • ET • PONDERA • D • D • S • POSVERVNT ET • LOCVM • POST • M ACERI AM • VLTEtUOREM EMENDVM • VSTRINASQVE • DE • CONSAEPTO VLTIMO • IN • EVM • LOCVM • TRAICIENDAS • ET ITER . AD . EVM • LOCVM • IANVAMQVE • BENE FICIO • ET • LIBERALITATE • T • PATRONI . FACI EINjDAM • CVRAVERVNT

IDEMQVE • ViTtVM • POMORVMQ • ET • FLORVM VIRIDIVMQVE • OMNIVM • GENERVM SEMINIBVS • E A • LOCA • QVAE • T • P • DECVRI ONIBVS • SVIS • ADTRIBVERAT • EX • PECV NIA • PVBLICA • ADORNAVERVNT SISENNA • TAVRO • L • SCRIBONIO • LIBONE • COS

1MPENSAE • CAVSAM • TITVLVM • QVI • PERLEGIS • AVDI — ET • IVSTAM • QVAESO • PIETATIS • PERCIPE • CVRAM — QVIS • VERA • VT . CVPIANT CONCORDE • ( sic ) • VIVERE • MENS • EST — HOS . ANIMOS ■ SPECTENT • ATQ • HAEC • EXEM- PLA • SEOTANTVR — HAEC • LOCA • DVM • VI- VENT • LIBEAT • BENE • CVNCTA • TVERI — POST • OBITVMQVE • SVVM . TRADANT • TVM • DE INDE • F\TVRIS — NE • DESERTA • VACENT • IGNOTIS ' DEVIA • BVSTA — SED • TVTA • AETERNO

Observations de V Auteur.

«Pavais conjecturé que le Cùpidon tendant tm arc , dont on retrouve tant de copies anti-

MANEA.NT • SI • DÎCERE • FAS • EST

TT • COCCEI etc. T'ai Cocceii Gaa, et Patiens Quaes tores terliûm.

Ces Gaa et Patiens étaient des affranchis de Titus Cocceius , qui pour la troisième fois étaient questeurs de la municipalité' de cette colonie y à laquelle appartient ce monument. TRICHIL pour Trie lin , c'est-a-dire Triclinium. MARMOR. marinoreis. TIBVRTINA pour Tiburtinam. D. D. S. Deçurionum suniptu. Tous les travaux, dont il est ici question ; paraissent avoir été faits en divers endroits sous la questure de Gaa et Patiens. Comme cependant le plus important était la restauration des ustrines 7 ici Ton plaça l'inscription qui parle de tous les autres travaux. Crustae sont les revêtemens de marbre 7 d'où Crustatus paries chez Sidonius Apollinaris^ ch. 22 ; n. 1 47 •

Sectiiibus paries tahulis crustatus.

protection. , et aussi project um ? signifient toute espèce de partie de l'édifice saillant en dehors. Cette inscription confirme le mot protectum , plutôt que projectum 7 dans les digestes, leg. quemadmodum , ad legem Aquiliam.y où Ulpien emploie ce mot. T. PATRONI ; Titi Patroni y c'està-dire Titus Cocceius dont Gaa et Patiens étaient affranchis. Aussi les lettres T. P. doivent êtres interprétées Titus Patronus. Stalilius Sisenna T auras 7 et Scribonius Lihone y furent consuls Fan de Rome 769 7 16 de l'ère vulgaire.

L'épigramme suivante ; qui fait allusion aux soins qu'on apportait aux tombeaux, n'a rien d'obscur ; si on en excepte le sens du troisième vers :

Quis* vera ut cupiant ? concordes vivere mens est,

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ques, devait être celui que Praxitèle avait donné à Phryné, et que cette fameuse coui tisanne donna à la ville de Thespie sa patrie. Mais une épigramme attribuée à Simonide ( dans les Analecta, de Brunck , le XC ) semble nous indiquer que ce Dieu n'était pas représenté dans cette attitude de lancer une flèche. Il sera donc plus probable, même en le conjecturant, que l'Amour tendant Tare a été imité d'après un original en bronze du célèbre Lisippe , qui était aussi placé à Thespie du tems de Pausanias (liv. IX, c. 27).

J'ai déjà corrigé dans la préface du tome II, p. VIH , l'erreur qui m'était échappée dans la note, en substituant TRICLIN à TRICHIL , qui n'est pas une expression incorrecte. TRI- CHILLA est chez les Latins un Treillage ou Berceau.

Ho s animas spectent 9 atque haec exempla sequantur* Ici l'obscurité vient du mot vera mis au lieu & aequa , jus ta , comme dans César ; Bell. Gali. , 1. IV ? ch. 8 ? et dans ce vers d'Horace 7 ep. 7 ; L I :

Metiri se quemque suo modulo ac pede verum est.

Le sentiment est que ceux qui veulent être rigides sur les bienséances envers eux mêmes 7 en désirant que leurs descendans prennent les plus grands soins de leur tombe , laquelle prétention est juste, doivent eux-mêmes, pendant qu'ils vivent, avoir soin des tombeaux , à Vexerapie de ces questeurs.

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