I. Introduction, }). xx

l'histoire des personnages secondaires et qu'il a réuni sur eux une foule de détails nouveaux, jamais assez pour la curiosité de son auditoire. Voici dès le début un exemple de ces allongements faciles dans les scènes de la Vocation ou de l'Evocation des Apôtres. Greban ne nous avait montré à l'œuvre que les pêcheurs avec leurs filets ', et s'était contenté pour les autres d'une rapide énumération. J, Michel complète le défilé*, il les reprend tous successivement avec leurs attributs légendaires. Saint Thomas avec ses instruments d'architecte ou de « charpentier », Saint Barthélémy « en habit de prince », égyptien ou syrien, peu importe, Saint Jacques Alphey, le cousin du Christ auquel il ressemble par les traits et le costume, le publicain Saint Mathieu, d'abord à son comptoir chargé de gros sacs d'argent', puis à table, offrant un grand banquet* à ses amis les changeurs et les marchands, lesquels seront bientôt après terrifiés et chassés du temple par le fouet de Jésus \ Il n'était guère besoin de livres pour les additions de ce genre ; il suffisait de se rappeler l'Evangile et de regarder les vitraux des vieilles cathédrales ou les processions de la Fête-Dieu. Jusqu'à la fin du xvii^ siècle et même bien plus tard, à Angers, à Paris*, à Reims, partout, les Apôtres défilaient tous les ans, en bel ordre, avec ces attributs de leur profession. De même il n'était pas besoin de lire Y Histoire apostolique d' Abdias pour connaître la légende si répandue de l'apôtre Saint Jean devenu dans le drame l'époux des