‹ Mystere de la passion en France du 14e au 16e siecle; étude sur les sources et le classement des mysteres de la passion. Accompagnée de textes inédits: La passion d'Autun, La passion bourguignonne de Semur, La passion d'Auvergne, La passion secundum legem debet moriChapitre 63 sur 188 · Dict. des M., ■ç · texte numérisé non relu

Dict. des M., ■ç

4. Ibid., p. 725. Addition tirée par J. Michel de l'Evangile de saint Mathieu, IX, 9 et suiv.

5. Ibid,, p. 727. — Toute la scène de Greban. p. 149. est refaite et surchargée de détails nouveaux. Les détails sur l'éclat terrifiant du visage de Jésus et sur le fouet, sont pris aux Pastilles de Nicolas de Lire, in Joann, II, 17, p. iodi... Ex oculis quidam fulgur exibat virtute divina eos deterrens. Solet etiam quaeri ab aliquibus quomodo fecit flagellum de funiculis, quia non vendebantur ibi funiculi, sed solum illa quae debcbant in templo offerri. Et dicunt aliqui quod ipse Christus utebatur funiculo pro cingulo, et illum funiculum accepit de quo erat praecinctus et ipsum duplicando fecit quasi flagellum ». — Les mêmes Pastilles, ont inspiré directement la Passion allemande de Francfort, i493 (éd. Froning, t. II, p. 4o5), surtout la Passion d'Alsfeld (éd. Froning, t. III. p. 662), où on lit : « Salvator vadit ad templum in quo invenit ementes et vendentes et fàcit flagellum de sona, cum qua precinctus est ».

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