ORIGINES ET ÉVOLUTION DE LA CROIX

Consulter à ce sujet le livre fort intéressant de P. Hochart : '■'■Etudes d'' Histoire religieuse ". L'Illustration de la première page, dans ce livre-ci, nous montre la croix sur une médaille du triumvir Marc-Antoine ; celle qui termine ce chapitre-ci, l'adoration de la croix, symbole de la vie éternelle, en Egypte. Lire à ce sujet ce qui est dit dans " La Religion de P Ancienne Egypte " par Philippe Virey (Gab. Beauchesne et C°, Paris, 19 10), p. 105.

JESUS DE NAZARETH ET LA CRITIQUE SCIENTIFIQUE HISTORIQUE ET RATIONALISTE MODERNE

(Page 166;.

Parmi les notes de la page 175, je cite le " Manuel d'' Histoire ancienne du Christianisme^ ses Origines ", par Guignebert. Mon texte était déjà à sa dernière épreuve, lorsque j'ai remarqué que j'avais oublié de parler de cet ouvrage très important, M. Charles Guignebert croit encore à l'existence de Jésus, mais dans son livre : V Evolution des Dogmes ", il expose d'une façon très claire à peu près la thèse que je soutiens. — Je ne critiquerai pas l'ouvrage de M. Guignebert, parce que ce qu'il dit est exact, aussi longtemps qu'on se base sur les ouvrages qu'il cite comme références. Cette étude est à mon avis insuffisante, et je pense que M. Guignebert évoluera encore et sera le premier à remarquer qu'il a publié son ^^ Manuel d'' Histoire ancienne du Christianisme^ " quelques années trop tôt; mais cela ne nuira en aucune façon à l'évolution de ses idées. Son ouvrage est très précieux à certains points de vue et je ne lui reprocherai qu'une chose, c'est d'avoir traité la question d'après l'ancienne méthode des exégètes catholiques. Il y a trois ans, j'aurais fait de même, mais une étude plus étendue des phénomènes qui entourent les origines du Christianisme m'a vite fait comprendre, que tout était à refaire et à rétudier et c'est ainsi qu'après avoir partagé totalement

APPENDICES

les idées de M. Guignebert, j'en suis arrivé, aujourd'hui, à ne plus être d'accord avec lui. '

Un autre ouvrage, non moins intéressant au point de vue sociologique et intitulé " Origine du Christianisfne " par Karl Kautsky a paru dans les dernières années en Allemagne^, non encore traduit en langue française, rendrait d'immenses services à ceux qui le consulteraient. Je dirai même que c'est un des meilleurs livres modernes écrits sur ce sujet. Analyser l'ouvrage ici serait trop long. Je me contenterai donc de traduire les titres de ses principaux chapitres pour qu'on puisse s'en donner une idée : I. La Personnalité de yèsus : i. Les sources païennes. 2. Les sources chrétiennes. 3. Le Conflit pour la personne de Jésus. IL La société sous F Empire Romain : i. L'Esclavage. 2. L'Etat. 3. La pensée et le sentiment sous l'Empire Romain. IIL Le 'Juda'ùme : i. Israël. 2. Le Judaïsme depuis la Captivité. II. Débuts du Christianisme : i. La Communauté chrétienne. 2. L'Idée messianique. 3. Ecrits juifs et païens. 4. Développement de l'organisation communiste. 5. Le Christianisme et la Démocratie socialiste.

La méthode de l'auteur est très recommandable et je ne saurais assez^'en faire l'éloge.