‹ Mythologie de la Grèce antiqueChapitre 146 sur 550 · I. V.O. llâ\ler,Arch. der Kun«f.,gg 37Q-3SI, dont ne · texte numérisé non relu

I. V.O. llâ\ler,Arch. der Kun«f.,gg 37Q-3SI, dont ne

par la légère inclinaison de la tète. C'est Hermès protecteur de la jeu> nesse et président des exercices gymniques (fîg, 45). Quand il exécute

les ordres de Zeus, tantôt il vole hardiment à travers les airs, tantAt il est représenté à l'état de repos au milieu de son voyage : mais c'est un repos d'un instant, un arrêt plutdt qu'un repos. Rien ne trahit chez lui l'accablement ni l'afTaissement de la fatigue, et tandis que son bras s'appuie contre un rocher, sa jambe gauche tendue en avant est déjà prête à s'élancer pour fournir une nouvelle carrière (fîg. 46).

C'est sur les monuments artistiques d'ordre secondaire, sur les monnaies, les pierres gravées, les vases peints en particulier, qu'il faut chercher la représentation des difîérentes scènes de la vie légendaire du dieu. La dispute de la lyre, le meurtre d'Argos et la délivrance d'io, Dionysos enfant porté aux Nymphes par le fils de Haïa, tels sont

les sujets le plus fréquemment reproduits par les peintures de vases. Les monnaies de la ville de Phénée, en Ârcadie, nous montrent Hermès portant dans ses bras le jeune Arcas, héros cponymc de la contrée qui fut le berceau de sa religion. Hermès est aussi souvent mêlé à différents

Fig. 46. — Hennés, messager des dieux.

groupes de personnages mythologiques qu*il escorte ou qu*il précède, à titre de dieu 7cc{jLicaToç. Ces monuments seront rappelés plus loin, quand il sera question des divinités ou des héros avec lesquels Hermès se trouve en relation.

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