Pind., Fragm.f iU, édit. Cergk

contraire, les textes les plus nombreux cl les plus clairs sont ceux qui font allusion à Texistcnce bienheureuse que mènent dans riladcs les âmes des initiés. « Lorsque Démêler, dit Isocrale, errant par toute la terre après l'enlèvement de sa fille, arriva dans notre pays, elle voulut témoigner à nos ancêtres sa reconnaissance pour les bons offices qu'elle avait reçus d'eux, et que les seuls initiés ont droit de connaître. Elle les gratifia donc des deux plus beaux présents que les dieux puissent faire aux hommes : l'agriculture à qui nous sommes redevables d'une vie qui nous élève au-dessus de la condition des bêtes, et les mystères qui assurent à ceux qui y sont admis les plus douces espéranceSy nonseulement pour la fin de cette vie, mais encore pour toute la durée des temps^. »

A ces douces espérances, privilège des initiés, s'opposait comme contraste l'idée du malheur et des souffrances qui attendaient après leur mort ceux qui n'avaient pas pris part aux Mystères. Un des juges des enfers était Triptolème, que nous voyons siéger à côté d'Jiaque et de Rhadamanthe sur certaines peintures de vases qui représentent des scènes du monde infernal*. Triptolème, le favori de Dèmèter, et l'un des instituteurs de ses Mystères, était placé là pour séparer les initiés de la foule des profanes et pour leur assigner la place d'honneur qui leur était due dans l'Hadès. Quant à ceux qui n'avaient point participé aux rites sacrés, privés de la société des dieux et de la vue de la douce lumière, ils étaient plongés dans un épais bourbier et condamnés à différentes peines, à celle, par exemple, de porter de l'eau dans un crible ^. Au milieu des scènes du monde infernal que Polygnote avait peintes sur les murs de la Lesché de Delphes, on voyait deux femmes occupées à remplir d'eau des vases sans fond : une inscription indiquait que ces femmes étaient de celles qui n'avaient pas été initiées*. L'idée des châtiments réservés après la mort à ceux qui n'avaient point honoré les divinités des Mystères, s'exprime déjà dans l'hymne homérique à Dèmèter. (( Ici, dit Iladès à Perséphone, tu seras la maltresse de tout ce qui vit, de tout ce qui rampe à la surface du sol; tu obtiendras parmi les immortels les plus grands honneurs ; quant aux hommes qui auront vécu dans l'injustice, ils trouveront ici un châtiment de tous les jours, ceux du moins y qui n'apaiseront pas ta colère par des sacrifices, par de saintes pratiques, et qui ne s'acquitteront pas envers toi des