Iles., Op. et D.,il
40i MYTHOLOGIE DE LA GRÈCE AKTIQl'E.
Mystères qui commença à élargir cette étroite et aristocratique doctrine. Quand le sanctuaire d'KIcusis fut devenu accessible à tous, lo. bonheur de TÉlysée n'appartint plus exclusivement à une élite de rimmanitc : il se communiqua à tous ceux qui avaient participe aux rites sacrés. Bientôt il fut promis par lespcëles, plus libéralement encore, non point uniquement aux initiés, mais aux bons et aux justes. Et quand Virgile, se souvenant de Pindare, décrira ces lieux de délices que revêt une lumière plus pure et plus brillante, qu*éclaire un soleil particulier, où chacun retrouve, au sein d'une parfaite béatitude, toutes ses joies de la terre, il admettra au partage de ces merveilleuses félicités non plus seulement les héros de race divine, les guerriers illustres et les poètes inspirés, mais tous ceux qui ont passé sur la terre en faisant le bien :
« Quique sui memores alios fecere merendo. »
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