Pind.. Pylh,, XÏI,6-i

4. Uesych., sub ferb. Tietz. ad. Lycoplir., 78tt; CI'. 0. Mûllcr, Orchomenos, 79; 35C.

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82 MYTHOLOGIE DE LA (iUÈCE ANTIQUE.

le nom^ Cette fable exprime à la ibis l'image naturelle de la toile de Taraignée qui dut servir de modèle aux premiers tissus, et la rivalité des produits de Tindustrie lydienne des étoffes avec ceux de Tindustrie hellénique.

La déesse ouvrière présidait également aux travaux des hommes. En Thessalie et en Béotie, pays de terre féconde et de grasses cultures, on lui appliquait les qualifications de BcoBsia et BoapiJLia. Ces épithètes rappelaient comment Athèna avait appris aux hommes à soumettre les bœufs au joug, à les atteler à la charrue et à leur faire traîner les lourds chariots''. Le culte que lui rendaient en Attique les descendants de Bouzygès et de la famille des Boutades, dont les noms sont significatifs, exprimait la même idée. Mais, dans ce pays, on attribuait surtout à la déesse les plantations et la culture de Tolivier, l'arbre qui est la principale fortune de la plaine d'Athènes et dont le rameau devint le symbole du caractère paciPique d'Athèna. Comment enfin un peuple de marins, comme l'étaient les Grecs, n'eût-il pas rattaché l'art de la navigation à la déesse qui personnifiait toutes les industries du génie humain ?€hez Homère, l'artisan qui construit les vaisseaux de Paris est un homme « particulièrement chéri de Pallas-Athènè, qui lui a enseigné à fabriquer de ses mains toute espèce de beaux travaux'. » Quand Danaos se prépare à quitter l'Egypte avec ses filles, Athèna lui apprend à carguer la voile du vaisseau qui doit l'emporter*. C'est elle encore qui préside à la construction du vaisseau Argo^, et certaines monnaies nous la montrent debout à la proue d'un navire dont elle dirige et protège la course \ En un mot, elle est la déesse de tous les arts utiles, de tous les progrès qui ont favorisé la culture humaine.

Ainsi Athèna personnifie le travail inventif de l'esprit dans ses applications diverses, les mille ressources de l'intelligence hellénique, son activité curieuse, ses recherches infatigables. Elle est la déesse [xr^/avrTi;% dont Ulysse, le héros intelligent et TroXufXYjxavoç, est le favori, parce qu'il en est la plus parfaite image. Elle deviendra la source supérieure des plus nobles créations de l'art, des plus hautes spéculations de la philosophie, des investigations les plus profondes de la science.