HYACINTHE

Apollon ne fut pas plus heureux, dans:

go MYTHOLOGIE.

son amitié pour Hyacinthe que dans son amour pour Daphné. Zéphyre , qui n’avait pas moins de tendresse que lui pour cet enfant, fut si piqué de le voir jouer a.u palet avec Apollon , qu’avec son baleine , il dirigea le disque de ce Dieu sur la tête d’Hyacinthe, et le tua. Le sang qui sortit de «a blessure produisit la fleur qui porte son nom, et qui naît à la fin de l’hiver. Poursuivi par les parens d’Hyacinthe, Apollon se vit forcé, pour se soustraire à leur vengeance , de fuir jusque dans la Troade , où , de berger r il devint maçon.

PERSÉIS.

Ne pouvant vivre sans aimer, bientôt Apollon soupira pour la nymphe Perseis.

Elle était fille de l’Océan, c’est-à-dire, qu’on ne connaissait point son père. Les généalogistes de ce temps -là faisaient descendre de la mer ou des fleuves , les héros et les nymphes dont l’origine était

MYTHOLOGIE. 9t

inconnue. Perséis ne fut pas insensible à l’amour du jeune dieu, et elle devint mère de la célèbre Cireé.

oÿ»A-aïSSï.

Dans le même temps, Apollon donna à Cyparisse la place qu’Hyacinthe occupait autrefois dans sqn cœur, et la mort le lui enleva. Cyparisse aimaitlendrement un cerf qu’fl avait élevé. Un jour , vers le soir, voulant écarter quelque bêle sauvage, il prend son arc et ses flèches, le trait part, et va frapper le jeune cerf errant dans la campagne. Cyparisse, désespéré , voulait se laisser mourir ; mais Apollon, ému de pitié, le changea en cyprès. Cyparisse , mot grec , signifie cyprès. Dans la suite , on porta cet arbre dans les pompes funèbres ; il fut consacré aux morts, sans doute parce qu’il est sans feuilles , et qu’il ii£ présente que des idées lugubres.

A.VOIXOBT BATIT DES KimAXI.I.XS DE TFkOYE3*

Neptune ayant conspiré contre Jupiter, venait aussi d’être banni du ciel. Apollon et lui s’étant rencontrés , s’unirent ensemble, et allèrent olfrir leurs services à Laomédon , qui faisait bâtir la ville de Troyes. Ils convinrent d’un certain prix pour Leur travail , et commencèrent ce grand ouvrage. Lorsqu’il fut achevé, Laomédon inventa mille détours pour les frustrer de la récompense qu’il leur avait promise. Apollon et Neptune, irrités de la mauvaise loi de ce prince , en tirèrent une prompte vengeance : Neptune envoya les eaux de la mer qui renversèrent les murailles de la. ville , et Apollon fit périr un grand nombre d’habitans par le fléau de la peste.

Tout le monde connaît ce joli madrigal de mademoiselle Scudéri , pendant son séjour à la Bastille, où elle occupait

3a même chambre que le grand Condé avait eue, et sur la fenêtre de laquelle étaient des œillets que ce prince y avait fait mettre :

En voyant ces œillets, qu’un illustre guerrier Arrosa d’une main qui gagna îles batailles,,

Sou iens-toi qu’ Apollon a b:A li des murailles, jEl.ne l'étonne pas de voir Mars jardinier,

B£SI03ffZ.

Uaomédon cherchant à faire cesser d’aussi grands malheurs, consulta l’oracle : on lui répondit qu’il devait apaiser les dieux en exposant, chaque année, une fille troyenne sur une montagne, pour y être dévorée par des monstres marins. Une fois, le sort tomba sur Hésione , sa fille, et elle fut exposée. Hercule s’offrit de la sauver, à condition que Laomedon lui donnerait les deux plus beaux chevaux de son écurie : le roi y consentit ; mais, lorsque sa fille fut délivrée et les monstres détruits, il renvoya Hercule sans récompense , ajoutant encore l’iro-

g.; MYTHOLOGIE,

nie à cetle action perfide. Outré de fureur , Hercule tua le roi, mit la ville à feu et à sang, et emmena prisonnier Priam, fils de Laomédon.

APOXLOKf REKONTE DAICS L’OX/TOIPE.

L'exil et les malheurs d'Apollon apaisèrent enfin Jupiter; il le rappela dans le ciel, et lui rendit les honneurs et les privilèges de la divinité.

Apollon, rétabli dans ses droits, répandit la lumière dans le monde. Plusieurs mythologues donnent cependant cette charge à Hypérion, et distinguent Apollon du soleil. Sans rien décider , ils feignent que le dieu du jour est porté sur un char attelé de chevaux d’une xilesse extraordinaire ; qu’il va le soir se coucher dans l’Océan , où Thétis le reçoit ; et que tous les matins les Heures attèlent ses chevaux, pour qu’il recommence sa

course.