FIG. IJ. — Z E U S

( Musée de Naples )

Il est difficile d’analyser toutes les attitudes prêtées à Zeus par la statuaire, sans tomber dans une classification subtile. En général, Zeus est représenté tantôt assis, s’appuyant d’une main sur son sceptre, de l’autre tenant le foudre, comme dans la statue célèbre du Zeus Verospi, au Vatican; tantôt debout, le sceptre en main, comme dans la statue trouvée à Tyndaris, figurant le Zeus Ourios, identifié par les Romains avec leur Jupiter Imperator. L’agencement du costume varie dans le détail. Toutefois, sur ce point, il s’établit une sorte de tradition artistique, dont on peut suivre le progrès sur les peintures de vases. Tandis que les vases peints de style sévère montrent Zeus vêtu du chiton et de l’himation, les céramistes d’une époque plus récente ne lui attribuent plus que l’himation, laissant à nu le haut du corps. Cette tradition passe dans la sculpture : les statues de Zeus entièrement vêtu sont de rares exceptions. Au contraire, une longue série de monuments le représentent avec l’himation drapé autour des reins, et tombant jusqu’aux pieds. Le torse, en partie nu, laisse voir des formes robustes, où la force apparaît, mais sans excès; c’est la vigueur de l’âge mur, telle qu’elle convient au dieu souverain. A l’époque gréco-romaine, sous l’influence des artistes grecs qui travaillent pour Rome, Pasitélès, Ménélaos et leur école, l’himation grec, de forme carrée, est remplacé par un manteau de forme ronde, qui ne descend pas jusqu’aux pieds. Les statues ainsi vêtues représentent plutôt le Jupiter romain que le Zeus hellénique; elles rappellent les statues d’empereurs auxquelles les artistes ont prêté le costume et l’attitude de Jupiter.

riG. 14. — Z EUS.

(Rome : Vatican, autrefois au palais Verospi).