I. AgIaé. La cadette est Eaphrosyné et la pins jeune Tbalia

a. Voir pins haut, p* }).

Io6 MYTHOLOGIE

choz Hadès pour puiser dans une aiguière d'or l'eau du Styx, par laquelle jurent les immortels.

Hèbè (*H6n), la Jeunesse, fille de Zeus et de Hèra, accomplit auprès des dieux l'office d'une jeune fille auprès de ses parents : elle remplit leurs coupes de nectar, prépare et attelle le char de sa mère, revêt son frère Ares de magnifiques vêtements. Épouse de Héraclès, quand ce héros fut reçu dans l'Olympe, elle partageait les honneurs rendus à celui-ci dans le Cynosarge d'Athènes. Son sanctuaire jouissait du droit d'asile : les prisonniers suspendaient leurs chaînes aux arbres de son bois sacré.

Fils de Tros et de Callirhoé, frère d'Ilos et d'Assaracos, Ganymède est un jeune berger ou un jeune chasseur, coiffé du bonnet phrygien, se plaisant aux pentes boisées de l'Ida. Son nom ravup.Tn^Y); (qui donne la joie) implique l'idée qu'il était d'une merveilleuse beauté. Aussi Zeus ne veut-il pas qu'il séjourne sur la terre : il donne mission à son aigle de l'enlever et de le transporter dans le ciel, où il verse aux dieux l'ambroisie de la mythologie aryenne, la liqueur de l'immortalité. Cette légende, à la fois grecque et asiatique, paraft avoir sa source dans les traditions indiennes, où l'on voit Indra, le dieu de Tair et des saisons, enlever lui-même, avec la rapidité d'un oiseau de proie, le jeune Médhatithi, l'emporter à travers les mondes et les cieux, et se manifester à lui dans toute sa sublimité. Échanson favori de Zeus, Ganymède est considéré par Pindare comme le génie qui préside aux sources du Nil; et les astronomes d'Alexandrie le placent