‹ Mythologie greeque et mythologie latine, d'après les travaux de la critique moderneChapitre 30 sur 146 · CORTÈGE DES DIVINITÉS OLYMPIENNES IO · texte numérisé non relu

CORTÈGE DES DIVINITÉS OLYMPIENNES IO

parmi les astres du zodiaque, sous le nom de *ï^pox,ooç, AquariuSf le Verseau.

L'enlèvement de Ganymède est un motif souvent traité par les artistes grecs, et auquel se sont également plu les modernes. Le musée du Vatican possède une charmante statue, découverte dans des fouilles faites à Ostie, en 1 800. Elle est signée Phaidimos. Le jeune échanson a le visage gracieux, les formes souples et élégantes, la chlamyde bien agencée, la chevelure disposée avec soin. Une autre statue, en marbre de Carrare, représente le jeune fils de Tros, jouant dans les champs avec des lézards et une tortue. C'est le monient qu'a choisi Zeus pour le faire saisir par l'aigle, l'enlever et le transporter dans l'Olympe. L'oiseau, les ailes déployées, semble jouer avec le bel enfant : de son bec, il dérange les boucles touffues de sa chevelure. Ganymède, abandonnant les lézards et la tortue qui lui servaient de jouets, presse sa tête contre celle de l'aigle et semble vouloir s'envelopper de l'aile qu'il tient serrée. A Pompéi, une peinture représente le jeune pâtre phrygien endormi, vêtu d'une chlamyde violette et coiffé d'un bonnet bleu : un chasseur sommeille près de lui sur un rocher.

On voit que la gravité n'est pas le caractère dominant de ces compositions. Le scepticisme moqueur de Lucien a contribué à les enfermer dans cette sorte d'enjouement artistique. Au iv* Dialogue des dieux, il met ainsi les deux acteurs en présence :

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