DIVINITÉS QUI INFLUENT SUR LA DESTINEE

tient en main la corne d'Amalthée, ou Ploutos, le dieu de la richesse, sous Jes traits d'un enFant. Elle a parfois la main sur un gouvernail, avec une roue ou une sphère, symboles de sa nature mobile. Quand elle étend sa protection sur une cité tout entière, elle devient la Fortune locale, Td^a iroXewç, sous les traits d'une femme magnifiquement parée, la tête ceinte de la couronne murale, chargée de fruits et de fleurs.

Sur un lékyihos grec du Musée britannique, sont deux génies, qui déposent au pied d'une stèle le corps d'un jeune homme revêtu de son armure. Ces deux génies sont Hypnos, 'Ttcvoç, le Sommeil, et Thanatos, ©àvaroç, la Mort. Hypnos est un adolescent imberbe, dont les chairs, peintes au brun rouge, offrent une teinte chaude, animée; Thanatos est un homme barbu, dans la force de l'âge; à ses épaules sont attachées de longues ailes, et un léger duvet de plume couvre le haut de son corps. Une allégorie ingénieuse et touchante les représente tous les deux comme fils jumeaux de la Nuit : ils habitent une région sombre, et le Soleil ne les regarde jamais. .Hypnos, promenant son vol tranquille au-dessus de la terre et de la mer, se montre plein de douceur envers les mortels; Thanatos a une âme de fer, un cœur d'airain, et, inaccessible à la pitié, il ne lâche jamais ce qu'il a saisi. Malgré ce contraste, ils sont liés par une affinité fraternelle. Le Sommeil est frère de la Mort :

Coniangiiineus Leti Sopor '.