riauxwTt;, littéralement : à l'œil de chonette

la MYTHOLOGIE

marche régulière des Lois), Dikè (la Justice), Eirènè (la Paix) ; les trois Parques, à savoir : Clotho (la Fileuse), Lachesis (la Répartisseuse), Atropos (l'Inexorable), qui président aux destinées des nnortels; les trois Charités ou Grâces, Agiaè ou ^gla (la Splendeur céleste), Euphrosynè (l'Anfiabilité), Thalia (la Florissante); Persephonè, la fille de Dèmèter, qui est enlevée par Hadès, le dieu des demeures souterraines; les Muses, au diadème d'or ; Apollon et Artémis, enfants de Lèto; Hèbè (la Jeunesse), Ares (le dieu des combats), Ilithyia ou Lucine (qui préside à la naissance des hommes), Hèphaesios (le dieu du Teu). Autour de ce groupe d'élite, issu de Zeus et de ses épouses, Hésiode place Triton, Rhodè et Benthesicymè, nés d'Amphitritè et de Poséidon ; Phobos et Dimos (la Terreur et la Peur), enfants d'Aphrodite et d'Ares ; Harmonia, qui devient la femme de Cadmos ; Hermès, fils de Zeus et de Maïa; Bacchos, fils de Zeus et de Sémélè; Héraclès, fils de Zeus et d'Aicmène; puis une foule nombreuse de divinités subalternes, de héros et d'héroïnes, dont les légendes, mêlées à l'histoire mythique des grands dieux et des grandes déesses, constituent les véritables archives de la Théologie des anciens.