I. Og, Ogea, Ogygéf, clrcoofilrence

les neuf autres bras entourent la terre et la mer, où ils se jettent, après en avoir fait ïe tour. Dans Prométhée enchaîné, /Eschyle représente l'Océan arrivant auprès du Titan, et se servant pour monture d'un dragon ailé. Mais il est plus habituellement représenté sous les traits d'un vieillard tenant une urne. Ses autres attributs sont la corne d'abondance, le sceptre, le réseau ; quelquefois sa tête est surmontée de cornes. L'épithète d'Atlantique, donnée souvent à l'Océan, est une allusion à la position mythique d'Atlas sur ses rivages. Les fleuves sont les fils de l'Océan : tous émanent de son sein, tous y reviennent. Comme ils sont un des principes fécondants de la terre, et qu'ils jouent dans un grand nombre de contrées le rôle du Nil, créateur de l'Egypte, ils étaient l'objet d'une vénération toute particulière. Les Grecs leur consacraient des sanctuaires et des autels. Les jeunes garçons et les jeunes filles faisaient hommage de leur chevelure à la Néda, rivière de i'Arcadie. Dans V Iliade ^y on voit que Péiée, père d'Achille, avait promis au Sperchios, fleuve de la Thessalie, de lui offrir, au retour de son fils, les cheveux blonds que celui-ci avait laissés croître depuis son départ pour le siège de Troie. La mort de Patrocle en a décidé autrement. C'est aux mânes de son ami, tué par Hector, qu'Achille offre sa chevelure, et il s'excuse auprès du fleuve, qu'il invoque, de ne pas tenir la promesse de Pelée. « O Sperchios, dit-il, Pelée, mon père, t'a fait un vœu inutile. Il t'a promis que, à mon retour sur le sol de ma chère patrie.