LES GÉANTS

des norses; mais il peut y avoir pour cela une bonne raison. La plastique grecque regardait Thomme comme une statue, qui était généralement formée d'argile et de pierres , mais à laquelle une divine étincelle d'art donnait la vie. Les Norsemen ne connaissaient pas les arts plastiques et devaient par conséquent consulter pour leurs symboles la nature et non l'art. La manière dont Odin souffle dans les arbres l'esprit et la vie nous rappelle forcément le récit mosaïque. Il est intéressant d'étudier les difl'érentes théories mythologiques relatives à l'origine de l'homme.

Les habitants du Thibet ont une théorie qui certainement est intéressante pour les partisans de Darwin. Au Thibet les trois dieux se consultèrent sur le point de savoir comment le Thibet pourrait être peuplé. Le premier montra dans un discours que la propagation de la race humaine ne pourrait être assurée si l'un d'eux ne se changeait en singe. C'est ce que fit le dernier des trois dieux, et la déesse Kadroma fut persuadée de se changer en un singe femelle. Le plan réussit, et ils ont laissé une nombreuse progéniture *•

Diflférentes classes d'êtres sont mentionnées dans la mythologie. La vie est un conflit entre ces êtres, car la nature spirituelle cherche partout à pénétrer et gouverner la nature physique; mais partout aussi elle rencontre résistance. Les ases gouvernent le ciel et la terre et s'unissent avec les vans, les divinités de l'eau. Les géants font la guerre aux ases et aux vans. Les lutins appartiennent proprement aux ases, tandis que les nains sont alliés de plus près avec les géants, mais ils servent les ases. La lutte la plus décidée règne donc entre les ases et les géants.

Le caractère spirituel et physique des géants est claire-