VII

77. Тайя суть, нарушен1е чистоты нравовъ или общей всёмъ, или особенной каждому; то есть, всяюе поступки противъ yчpeждeнiй показующихъ, какимъ образомъ должно всякому пользоваться внешними выгодами естествомъ человеку данными для нужды, пользы и удовольств1я его*).

Наказан!я сихъ преступлешй должно такъ же производить изъ свойства вещи. Лишен1е выгодъ отъ всего общества присоединенныхъ къ чистог)^ нравовъ, денежное наказазан1е, стыдъ или безслав!е, принуждеп1е скрываться отъ людей, безчест1е всенародное, изгнан!е изъ города и изъ общества, словомъ Bct наказан!я зависящ1я отъ судопроизводства исправительнаго довольны укротить дерзость обоего пола. И во истину cin вещи не столько основаны на зломъ сердца.

На nox'ià рукою императрицы н']^сколькоФразъ, очевидно — постепенно написанныхъ въ поискахъ подходящаго выражен!я: «въ употреблен!е же суть употреблены суть и граждан- CRÎe наказан!е соображаемые съ вышеписаннымъ иногда въ употреблен!е бываютъ и въ употреблен!е и и св']^рхъ того и гражданскимъ наказашемъ, соображаемыхъ съ вышеписаннымъв — затймъ все это зачеркнуто и написано рукою императрицы же: «75. въ обыкновеше же суть употребление и гражданскихъ ваказани1».