Il faut donc des Tribunaux
101. Ces Tribunaux donnent des décisions; elles doivent être conservées; elles doivent être apprises, pour que l'on y juge aujourd'hui comme on y jugea hier, & que la propriété & la vie des Citoyens y soïent assurées & fixes comme la constitution même de l'Etat.
102. Dans un Etat Monarchique, l'administration de la Justice, qui ne décide pas seulement de la vie & des biens, mais aussi de l'honneur des citoyens exige des recherches scrupuleuses.
103. Le Juge doit entrer dans un détail d'autant plus grand, qu'il a un plus grand dépôt, & qu'il prononce sur de plus grands intérêts. Il ne faut donc pas être étonné de trouver dans les Loix de ces Etats, tant de règles^
1) Въ G.185 nocxlà этой статьи императрицею приписано между строкъ очень мелко: «для сохранен!е въ ц-Ьлости oie правило» — больше ничего. Это единственная поправка сенатской
104. Различ!е чиновъ, покол^н1я^ cocTOflHin людей, установленное въ единоначальномъ правлен!и влечетъ за собою часто мног!я разд^лен1я въ существа HM^Hin; а законы относимые къ установлен{ю сея державы, могутъ умножить еще число сихъ раз- Д'блвнш.
105. По сему HMifenie есть собственное, пр1обр-Ьтенное, приданое, отцовское, материнское, домашнш скарбъ и проч. и проч.
106. Всякш родъ HM'ÈHiH подверженъ особливымъ правиламъ; онымъ надобно посхЬдовать, чтобъ учинить въ томъ распоряжен1е: чрезъ cie раздробляется еще больше на части единство вещи.
107. Ч'Ёмъ больше суды въ правительствахъ умножаются въ правлен1и единоначальномъ, тЬмъ больше обременяется законоучен1е приговорами, которые иногда другъ другу противур*чатъ, или для того, что судьи одни по пepeмtннocлiдyющie за другими разно думаютъ; или что те же jifyLB. иногда хорошо,иногда худобываютъзащищаемы; или наконецъ по npH4HHt безчи-
de restrictions, d'extensions, qui mul- ix,io3-i07. tiplient les cas particuliers, & semblent faire un art de la raison même.
104. La différence de rang, d'origine, de condition, qui est établie dans le gouvernement Monarchique, entraine souvent des distinctions dans la nature des biens; & des Loix relatives à la constitution de cet Etat peuvent encore augmenter le nombre de ces distinctions ^).
105. Ainsi les biens sont propres, acquêts, dotaux, paternels & maternels, meubles &c. ^).
106. Chaque sorte de bien est soumise à des règles particulières; il faut les suivre pour en disposer: ce qui ôte encore de la simplicité.
107. A mesure que les jugemens des Tribunaux se multiplient dans les états Monarchiques, la Jurisprudence se charge de décisions, qui quelque fois se contredisent; ou parce que les Juges, qui se succèdent, pensent différemment; ou parce que les mêmes affaires sont tantôt bien, tantôt mal défendues; ou enfin par une infinité d'abus qui se glissent dans
1) Ct. 100, 101, 108, 104 — M. VI. 1, 1—4; въ рукописи Д0С10ВВ0, 102 — съ маловажнынъ
2) Ср. М. VI. 1, 4.
п[,107-111.сленнаго множества aïoynoTpeÔjeeifi вкрадывающихся по малу во все то, что идетъ чрезъ руки че10в-Ьческ1я.
108. Cie зло иеминуемо, которое законодавецъ исправляетъ отъ времени до времени , ' какъ противное естеству и самаго ум']&реннаго прав- 1ен1я.
109. Ибо когда кто принужденъ приб-бгнугь ко правительствамъ, надлежитъ, чтобы то происходило отъ естества государственнаго установлен1я^ а не отъ npoTHBypt4ifl и неиз- BtcTHOCTH законовъ.
110. Въ правлепШу гд'ё есть раз- A^jenie между особами, тамъ есть такъ же и преимущества особамъ законами утвержденный. Преимущество особенное законами утверждаемое, которое меньше вс^хъ прочихъ отягощаетъ общество, есть cie: судиться предъ однимъ правительствомъ предпочтительнее, нежели предъ другимъ.
tout се qui passe par la main des hommes.
108. C'est un mal nécessaire, que le Législateur corrige de tems en tems, comme contraire même à Tesprit d'un gouvernement modéré.
109. Car quand on est obligé de recourir aux Tribunaux, il faut que cela vienne de la nature de la constitution, & non pas des contradictions & de l'incertitude des Loix ^).
110. Dans les gouverncmens où il y a des distinctions dans les personnes, il y a aussi des privilèges dont ces personnes jouissent en vertu des Loix.
Un des privilèges les moins à charge à la société, c'est de plaider devant un Tribunal plutôt que devant un autre.
Voilà de nouveaux embarras, c'est à dire, de savoir devant quel Tribunal il faut plaider *).
111. On entend dire souvent en Europe qu'il faudroit que la justice fut rendue comme en Turquie. Il n'y aura donc que les plus ignorans de tous les Peuples qui auront vu clair, dans la chose du monde
1) Or. loe — 109, AOCJOBHO какъ y Монтескье VI. 1 , 4, 7.
2) M. YI, 1 , 8, 9 въ ркп. дословно.
погруженнаго, который бы тол> ясное понятие им^дъ о вещи такой, которую знать дюдямъ нужнее всего на CBtrl.
112. Испытывая прилежно судебные обряды, безъ coMHiniH вы сыщете въ нихъ много трудностей, представивъ ce6t Tt, как1я им^етъ гражданинъ, когда ищетъ судомъ, чтобъ отдали ему им^н1е его, или чтобы сделали ему удовольств!е во причиненной обид'Ё ; но сообразивъ оныя съ вольност1ю и безопасностш гражданъ, часто приметите, что ихъ очень мало; и увидите, что труды, пролети и волокиты, такъ же и самыя въ судахъ опасности не что иное суть, какъ дань, которую каждый гражданинъ платить за свою вольность.
113. Въ Турецкихъ странахъ, гд* очень мало смотрятъ на стяжашя, на жизнь и на честь подданныхъ, оканчиваютъ скоро Bct распри такимъ или инымъ образоиъ. Способовъ, какъ оныя кончить, у нихъ не разбираютъ, лишь бы только распри были кончены.
Баша, незапно ставши пpocвtщeннымъ, велитъ по своему мечтан1ю палками по пятамъ бить им'1ющихъ тяжбу, и отпускаетъ ихъ домой.
qu'il importe le plus aux hommes deix,iii-iu. savoir ^).
112. Si vous examinez les formalités de la justice, par rapport à la peine qu'a un Citoyen à se faire rendre son bien, ou à obtenir satisfaction de quelque outrage, vous en trouvères sans doute trop; si vous les regardez dans le rapport qu'elles ont avec la liberté & la sûreté des Citoyens, vous en trouverez souvent trop peu, & vous verrez que les peines, les dépenses, les longueurs, les dangers même de la Justice sont le prix que chaque Citoyen donne pour sa liberté').
113. En Turquie, où l'on fait très peu d'attention à la fortune, à la vie & à l'honneur des sujets, on termine promptement, d'une façon ou d'une autre, toutes les disputes. La manière de les finir est indifférente pourvu qu'on finisse. LePacha, d'abord éclairci, fait distribuer à sa fantaisie des coups de bâtons sur la plante des pies des Plaideurs, & les renvoie chés eux •).
114. Mais dans les Etats modérés, où la tête, les biens & l'honneur du moindre Citoyen est considérable^ on ne lui ôte son honneur & ses biens
1) M. YI. 2, 1; y Монтескье «rsans cesse»
BM'i&CTO crsouTent en Europe»; остальное дословно.
2) M. YI. 2, 2, дословно.
8) M. VI. 2, 8, дословно.
1х,1и-118.отъемлютъ ни у кого чести, ниже им^н1я прежде, нежели учинено будеть долгое и строгое изыскан1е истины; не лишають никого жизни, paset когда само отечество противъ оныя востанетъ; но и отечество ни на чью жизнь не востаетъ инако, какъ дозволивъ ему прежде Bct возможные способы защищать оную.
115. Судебные обряды умножаются по тому, въ какомъ гд'б уважен!и честь, HMinie, жизнь и вольность гражданъ содержится.
116. 0TBtT4HKa должно слушать не только для узнан1я д'бла, въ которомъ его обвиняютъ, но и для того еще, чтобъ онъ себя защищалъ. Онъ долженъ или самъ себя защищать, или выбрать кого для своего защищен1я.
117. Есть люди, которые думаютъ, что молодш1й членъ во всякомъ м^стб по должности CBoefi могъ бы защищать ответчика: какъ наприм'Ьръ, прапорщикъ въ рогЁ. Изъ сего последовала бы еще другая польза въ томъ состоящая, что суд1и чрезъ то во своемъ званш сд^лалися бы гораздо искусн'Ёе.
qu'après nn long & scrupuleux examen; on ne le prive de la vie, que lorsque la Patrie elle-même l'attaque; & elle ne l'attaque qu'en lui laissant tous les moyens possibles de la défendre ^).
115. Les formalités augmentent en raison du cas que l'on fait de l'honneur, de la fortune, de la vie & de la liberté des Citoyens ^).
116. Un accusé doit être oui, non seulement pour le fait dont il est accusé, mais encore pour se défendre. Il doit ou se défendre lui-même, ou choisir quelqu'un pour le défendre.
117. Il y a des gens qui pensent que le plus jeune membre d'un Tribunal devroit être chargé de la défense de l'accusé, de même que l'Enseigne par exemple l'est dans une Compagnie.
Б en résulteroit encore un autre avantage, c'est que par là les Juges se formeroient dans leur fonctions ^.
118. Défendre, ne signifie ici autre chose qu'alléguer en faveur de
1) M. YI. 2, 5, съ маловажными отднч!ямн въ двухъ сдовахъ.
2) Ср. М. VI. 2, 7.
8) АН. 16: •Можно бы и такъ sAi^arb чтобъ мододшой Ч1енъ всякой Miàcrt по Д01ЖН0СТН своей защищалъ ответчика такъ
какъ прапорщикъ въ рот^^ Cela feroit encore nn antre effet qni seroit qne les juges seroit pins rempu dans lenrs métiers. AH. 95: cU a des états, où le pins jenne membre d'un tribunal est obligé d'être le défenseur de l'accneé comme l'enseigne dans la compagnie; cela • ...» и т. д.
119. Законы осу ждающ1е че JOBtKa по выслушанш одного свидетеля суть пагубны вольности. Есть законъ во время насл^дниковъ Константина I изданный, по которому свидетельство человека въ знатномъ какомъ чин-б находящагося прхемлется за достаточное вины доказательство, и другихъ по тому jifyLy свид'1телей больше уже слушать не повел'Ьвается онымъ закономъ. Волею сего законодавца расправу чинили очень скоро и очень странно: о д^лахъ судили по лицамъ, а о лицахъ по чинамъ.
1) АН. 95: aQaand je dis défendre, j'entende aUégner.»...
2) Первая фраза — M. XII. 8, начало,— въ ркп. АН. дословно. Отъ словъ: tUne loi du temps . . .»— M. XXIX. 16, 10; въ ркп. АН. 64, 209 этотъ nocjri^AHifi отрывокъ стоядъ со статьями 450-ми, т. е. вошедшими впосл'Ьдств!е въ составъ главы XIX, «О составлев1и и cjiori^
Гасспзе tont се qui peut le di8cul-ix,ii8-i2i. per ^).
119. Les Loix qui condamnent un homme sur la déposition d'un seul témoin sont fatales à la liberté. Une Loi du tems des successeurs de Constantin I.
veut que le témoignage d'un homme d'une certaine distinction suffise sans ottir d'autres témoins. C'étoit prendre un chemin bien court; on jugeoit des affaires par les personnes, & des personnes par les dignités ^).
120. La raison en exige deux; parce qu'un témoin qui affirme & un accusé qui nie, font un partage; il faut un tiers pour le vuider*), à moins qu'il n'y ait d'ailleurs des convictions notoires, ou que tous deux s'en rapportent au témoignage d'un tiers.
121. La déposition de deux témoins suffit dans la punition de tous les crimes. La Loi les croit, comme s'ils
8) До выноски — М. XII. 3, 1, досдовно; въ русскомъ текст^^ добавленное сравнительно съ текстомъ Монтескье появляется впервые въС. 187, rj^ это добавление приписано собственноручно императрицею на nort.
само человечество воп1етъ противъ оныя, и требуетъ, чтобъ она была вовсе уничтожена. Мы видимъ теперь народъ гражданскими yчpeждeнiями весьма прославивш!йся, который оную отметаетъ, не чувствуя оттуду никакого худаго следств1я: чего ради она не нужна по своему естеству. МЫ ниже сего пространнее о семъ изъяснимся.
parloient par la bouche de la vérité *).
Le Chapitre suivant rendra ceci plus clair.
122. De même dans la plus part des païs, on juge que tout Enfant conçu pendant le mariage est légitime: la Loi a confiance dans la Mère'): on n'en fait mention ici qu'à cause que les Loix ne sont pas claires pour ce qui regarde ce cas.
123. La Question est un usage qui répugne à la raison & que l'humanité exige qu'on abolisse. Nous voyons aujourd'hui une nation très bien policée larejettersans inconvénient. Elle n'est donc pas nécessaire par sa nature ').
Nous en parlerons ci-après plus amplement.
124. n y a des Loix qui n'admettent la Question que dans le cas où l'Accusé ne veut s'avouer ni innocent ni coupable.
125. Rendre le Serment trop commun, c'est le détruire; on ne peut faire
1) До выноски ^ M. YI. 17, 1, дословно; noсл'Ьдняя фраза порусски приписана въ С. 187 императрицею на noji^
2) До выноски — ср. М. VI. 17, 1; послЬлняя фрааа приписана въ С. 187 нипоратриасю на иоЛ^ съ т^мъ только отлнч1с|1ъ, что ммпо*
8) До выноски М. VI. 17, I. Последняя Фраза по русски приписана въ С. 187 императрицею па пол1(. Въ С. 01 вН^хъ этихъ приписокъ въ отатьяжъ 119->138 еще н%тъ.
126. Надлежитъ, чтобъ судимые въ великихъ винахъ съ соглас1я законовъ избирали ce6i судей, или по крайней Mtpt могли бы отрешить изъ нихъ толикое число, чтобъ оставuiiecH казались быть въ cjxk по выбору судимыхъ преступниковъ.
127. Такъ же бы надлежало н'!^сколькимъ изъ судей быть чина по гражданству такого же, какого и отв4тчикъ, то есть: ему равнымъ, чтобъ онъ не могъ подумать^ будто бы онъ попался въ руки такихъ людей, которые въ его jifkit насильство во вредъ ему употребить могутъ. Сему уже примеры есть въ законахъ военныхъ.
129. Приговоры должны быть, сколь возможно, ясны и тверды, даже до того, чтобъ они самыя точный слова закона въ ce6t содержали. Еслижъ они буд}'тъ заключать въ ce6t особенное MH'ÊHie суд1и, то люди будугь
usage du Serment que dans les occa- ix,i25-i29. sions où celui qui jure est sans intérêt, comme des Juges on des Témoins.
126. Il faut que dans les grandes accusations, le Criminel, concuremment avec la Loi, se choisisse des Juges; ou du moins qu'il en puisse récuser un si grand nombre, que ceux qui restent soient censés être de son choix ^).
127. Il faudroit même que quelques-uns des Juges fussent de la condition de Taccusé, ou de ses pairs, pour qu'il ne puisse pas se mettre dans l'esprit, qu'il soit tombé entre les mains des gens portés à lui faire violence*). Les Loix Militaires en fournissent déjà l'exemple.
128. Quand un accusé est condamné, ce ne sont pas les Juges qui lui infligent la peine; c'est la Loi ").
129. Les jugemens doivent être, autant qu'il est possible, clairs & fixes au point qu'ils contiennent le texte précis de la Loi. S'ils étoient une opinion particulière du Juge, on vivroit dans la Société, sans savoir pré-
1) M. XI. 6, 15, AOCJOBHO.
2) До выноски — M. XI. 6, 18. Посж'Ьдняя фраза приписана въ С. 187 императрицею; въ
С. 62 этой приписки еще n'i^rb 8) M. YL 8, конецъ; XXYI. 24, 2.
IX, 129-188. жить ВЪ ОбЩвСТВ^у Нб ЗНЯЯ ТОЧНО
130. Сл'Ьдуютъ разные образы, коими делаются приговоры. Въ н^которыхъ земляхъ запираютъ судей, и не даютъ имъ ни пить ни tcTb до гёхъ поръ, покам^сть единогласно не будетъ окончанъ приговоръ.
131. Есть царства единоначальныя, гд* судьи поступаютъ на подо- 6ie производящихъ судъ третейск1й.
Они разсуждаютъ вмЬсгЬ; сообщаютъ другъ другу свои мысли; соглашаются между собою; ум'Ьряютъ Mninie свое, чтобы сделать оное сходственнымъ со мн'Ьнемъ другаго, и ищутъ соглашать голоса.
133. Однако Преторы или градоначальники выдумали друг1е образцы истцева права, которое называлось право добрыя coBtcTH. Въ ономъ чинимы были опред'Ёлешя или приговоры по разсмотр£н!ю судейскому и по coBtcTHOMy ихъ разбору.
1) М. XL 6, 17 — въ ркп. АН. дословно.
2) До выноски — М. У1. 4; въ рка. АН. дословно. PyccKifi текстъ, соотв^^тствующ!й Фран-
cisément les engagemens que Гоп j contracte ^).
130. De là suivent différentes manières de former les j ugemens *). Dans certains Païs, on enferme les Juges, en ne leur donnant ni à boire ni à manger jusqu'à ce qu'ils ayent jugé l'affaire tous d'un même avis.
1 3 1 . Il y a des Monarchies où les Juges prennent la manière des arbitres; ils délibèrent ensemble, ils se communiquent leurs pensées, ils se concilient; on modifie son avis, pour le rendre conforme à celui d'un autre, & l'on cherche à concilier les voix").
132. Les Romains n'accordoient que la demande précise, sans rien augmenter, ni diminuer, ni modifier*).
133. Mais les Préteurs imaginèrent d'autres formules d'actions, qu'on appella de bonne foi, où la manière de prononcer étoit plus à la disposition du Juge^), & plus dépendante de sa conscience.
134. За приклепный искъ истецъ лишается иска. Надлежитъ и на OTBtxчика налагать пеню, если не призналъ точно, ч^мъ онъ долженъ, дабы симъ сохранить съ об^ихъ сторонъ добрую совесть.
135. Если властямъ долженствуюпщмъ исполнять по законамъ дозволить право задержать гражданина могущаго дать по себ* поруки, то тамъ уже н^тъ никакой вольности; развг)^ когда его отдадуть подъ стражу для того, чтобъ немедленно отв^чалъ въ доноса на Heix) такой вины, которая по законамъ смертной подложить казни.
1) АН. 96 аЕп France on condamne anz dépends celui-là même à qui on demande plus qu'il ne doit, s'il n'a offert et consigné ce qn'il doit, et cela s'appelle action de bonne foi». Зд^сь не coBctub удачно соединены: M. YI. 4, 3 H прнм^^чаше. Это мЪето вызважо зам^чаше
1 34. Celui qui demande plusqn'ou ne 1х,ш— 136. lui doit est débouté de sa demande & condamné aux dépens. Il faudroit condamner aux dépens celai là même à qai on demande pins qu'il ne doit, s'il n'a offert
& consigné ce qu'il doit; afin que la bonne foi soit conservée de part & d'autre ^).
135. Si la puissance Législatrice laisse à l'exécutrice le droit d'emprisonner des Citoyens, qui peuvent donner caution de leur conduite, il n'y a plus de liberté; à moins qu'ils ne soient arrêtés pour répondre sans délai, à une accusation que la Loi a rendu capitale; auquel cas, ils sont réellement libres, puis qu'ils ne sont soumis qu'à la puissance de la Loi *).
136. Mais si la puissance Législative se croïoit en danger par quelque conjuration secrette contre l'Etat ou le Souverain, ou quelqu' intelligence avec les ennemis du dehors, elle pourroit, pour un tems limité, permettre à la puissance exécutrice de faire arrêter les Citoyens suspects, qui ne perdroient leur liberté pour un tems, que pour la conserver pour toujours ').
Бибикова; въС. 188 — вся статья на по ji& рукою императрицы, Biri^o зачеркнутаго перевода приведеннаго въ этомъ npHMi&4aHiH текста.
2) М. XI. в, 19, дословно.
8) М. XI. 6, 20, съ маловажными 0TjH4iHMH
