Les formes sont nécessaires х

dans Tadministration de la Justice,

mais elles ne doivent jamais être fixées par les Loix, de manière qu'elles puissent être funestes à Tinnocence; sans quoi, elles entraineroient les plus grands inconvéniens ^).

188. On peut donc admettre en témoignage toute personne qui n'a aucun intérêt de mentir. La crédibilité d'un témoin est donc plus ou moins grande à proportion de la haine ou de Tamitié qu'il porte à l'accusé, & des autres relations plus ou moins étroites qu'ils ont ensemble •).

189. Un seul témoin ne suffit pas, parceque tant que l'accusé nie ce qu'un seul témoin affirme; il n'y a rien de certain, & le droit que chacun a d'être cru innocent prévaut ').

190. La crédibilité d'un témoin est d'autant moindre que le crime est plus atroce & les circonstances moins

1 ) В. 8. АН. 1 57,~пре дъ текстомъ атой статьн: «soit parce qu^elles ne laissent rien à l'arbitraire de la part du magistrat, soit parcequ'elles font comprendre an vulgaire que les jugements no sont ni tumultueux ni intéresses, mais réguliers, mais les formes ...» — это тоже выписка изъ того же параграфа ■ тоже недосдовная.

X, 190- 19S. Вероятны. Правило cie такъ же употребить ножво при обвинешяхъ въ волшебств*!, или въ ккйствгяхъ безо всякой причины суровыхъ.

191. Кто упрямится и не хочетъ ответствовать на вопросы ему отъ суда предложенные, заслуживаетъ на- Kadanie, которое закономъ определить должно, и которому надлежитъ быть изъ тяжкихъ между установляемыми, чтобъ виноватые не могли г1мъ избежать, дабы ихъ народу не представили въ примеръ, который они собою не надобно, когда н^тъ въ томъ сомне^я, что обвиняемый учинилъ точно преступлен1е, которое ему въ вину ставить; ибо тогда уже признание не нужно, когда друпя неоспоримый доказательства показываютъ, что онъ виноватъ. Сей послед н1й случай есть больше обыкновенный; понеже опыты свидетельствуютъ, что по большой части въ д^лахъ криминальныхъ виноватые не признаются въ винахъ своихъ.

vraisemblables: cette maxime trouve aussi sou application dans les accusations de magie, ou d'actions gratuitement cruelles ^).

191. Celui qui s'obstine à ne pas répondre dans l'interrogatoire qu'on lui fait subir, mérite une peine qui doit être fixée par la Loi, & une peine des plus graves parmi celles qu'elle prononce, afin que les coupables n'évitent pas par là de donner au public l'exemple qu'il lui doivent. Cette peine particulière n'est pas nécessaire, lorsqu'il est hors de doute que l'accusé a commis le crime dont il s'agit; parcequ'alors l'interrogatoire est inutile, comme l'aveu l'est, lorsque d'autres preuves incontestables démontrent qu'il est coupable. Ce dernier cas est plus ordinaire, parce que l'expérience montre que dans la plus grande partie des procès criminels, les coupables nient*).

192. Question III . La Question ne blesse t'elle pas la Justice, & conduitelle au but que se proposent ses Loix?»)

193. Une des cruautés consacrées par l'usage de la plus grande partie des Nations, est la Question donnée à

8) B. 12.Въ AH. 1 le, 168 статья эта изложена

такъ: Question est-elle juste et conduit*elle au bat qui se proposent les lois?

194. 1) Человека не можно почитать виноватымъ прежде приговора судейскаго, и законы не могутъ его лишить защиты своей прежде, нежели доказано будетъ, что онъ нарушилъ оные. Чего ради какое право можетъ кому дать власть налагати наказан!е на гражданина въ то время, когда еще сомнительно, правъ ли онъ или виноватъ? Не очень трудно заключе- HiHMH дойти къ сему соразсужден1ю.

l'accusé pendant le cours de l'instnic- x, 193-194. tion de la procédure, ou pour tirer de lui Taveu du crime, ou pour éclaircir les contradictions dans lesquelles il est tombé, ou pour le forcer à déclarer ses complices, ou pour découvrir d'autres crimes dont il n'est pas accusé & dont il pourroit être coupable ^).

194. (1) Un homme ne peut-être regardé comme criminel avant la sentence du Juge, & les Loix ne peuvent lui retirer leur protection, qu'après qu'il a été prouvé qu'il les a violées.

Quel droit peut donc autoriser à infliger une peine à un Citoyen, lorsqu'on doute encore s'il est innocent ou coupable? Ce n'est pas un raisonnement bien difficile à saisir que celui-ci: Le délit est certain ou incertain. S'il est certain, il ne doit-être puni que de la peine fixée par la Loi, & la torture est inutile: Si le délit est incertain, on ne doit pas tourmenter l'accusé, par la raison qu'on ne doit pas tourmenter un innocent, & que, selon les Loix, celui-là est innocent, dont le crime n'est pas prouvé. Il est important sans doute qu'aucun crime connu ne demeure impuni: L'Accusé mis à la question n'est pas le maître de dire la vérité. Peut-on en croire

Обвиняемый терпя1ц!й пытку не властенъ надъ собою въ томъ, чтобъ онъ могъ говорить правду. Можно jh бо1ьше BipHTb человеку, когда онъ бредить въ горячк'!;^ нежели когда онъ при здравомъ разсудк'б и въ добромъ здоровьи? Чувствован1е боли можетъ возрасти до такого степени, что совсбмъ овлад^въ всею душею, не оставить ей больше ни какой свободы производить какое либо ей приличное д'Ёйств1е, KpoMt какъ въ то же самое мгновен1е ока предпр1ять самый кратчайш1й путь, коимъ бы отъ той боли избавиться. Тогда и невинный закричитъ, что онъ виноватЪ, лить бы только мучить его перестали. И то же средство употребленное для pa3JH4eHiH невинныхъ отъ виповатыхъ истребить всю между ними разность, и судьи будутъ такь же неизвестны, виноватаго ли они им^ють предъ собою или невиннаго, какъ и были прежде начат1я сего пристрастнаго распроса.

пп homme qnand il rêve dans la fièvre chaude, plutôt qu'un homme qui est dans son bon sens & en santé. L'impression de la douleur peut croître à un tel degré, qu'en occupant l'âme toute entière, elle ne lui laisse aucune liberté, aucune activité à exercer, que de prendre, au moment même, la voie la plus courte pour écarter la douleur. Alors l'innocent criera qu'il est coupable, pour faire cesser ses tourmens; & le même rooïen emploïé pour distinguer l'innocent à le criminel, fera évanouir toute différence entre eux; & les Juges seront aussi incertains s'ils ont devant eux un innocent ou un coupable, comme ils l'étoient avant cette opération. La torture est donc un sûr moyen de condamner les innocens foibles & d'absoudre les scélérats robustes *).

195. (2) On applique un accusé à la Question pour éclaircir, dit on, les contradictions dans les quelles il tombe dans les interrogatoires qu'on lui fait

учиненномъ: будто бы страхъ казни, неизв1стность и забота въ разсуждеuie, такъ же и самое невежество, невиннымъ и виноватымъ общее, не могли иривести ко противуреч1ямъ и боязливаго певиннаго и преступника ищущаго скрыть свое беззакон1е; будто бы npoTHBypiqÎH толь обыкновенныя челов^^ку во спокойномъ дух^ пребывающему не должны умножаться при востревожеши души, всей въ гЬхъ мысляхъ погруженной, какъ бы себя спасти отъ наступающей б^ды.

subir; comme si la crainte du sup- x, 195-197. plice, l'incertitude, l'embarras de se disculper, l'ignorance même commune aux innocens & aux coupables, ne pourroient pas faire tomber en contradiction & la timide innocence, & le crime qui cherche à se cacher; comme si les contradictions, si ordinaires à l'homme tranquille, ne devroient pas se multiplier dans le trouble de l'âme absorbée toute entière dans la pensée de se sauver d'un danger si imminent^).

196. (3) Donner la torture pour découvrir si un coupable a commis d'autres crimes que celui dont il est convaincu, c'est un moyen sûr pour que tous les crimes restent impunis; car le Juge en voudra toujours découvrir de nouveaux, & c'est d'ailleurs se conduire d'après le raisonnement suivant: tu es coupable d'un crime; donc il est possible que tu en aïe commis cent autres; les Loix*te feront tourmenter non seulement parceque ta es coupable, mais parceque tu peux être encore plus coupable').

197. (4) On donne la torture à un accusé pour découvrir ses complices.

Mais si Nous avons prouvé qu'elle n'est pas un moyen de connoitre la

ва 4!акаго С1^я ъг^ъжх лгтт»'' с^^азыватъ Е4 jpynxb. Вгр*>чг»ъ (зракгижв»> л ктяжгъ q^j-'Ertca за ЕТ-е- CTTîLi^sie ir.vmrb? Канг отхг> ве

Hievb CBiitiejei на сг-г-.тугяжка сыссанных-ь. i3CJti' BÂEir къ т-жв^хгиныхъ iirp^TWirb него 1*:<азаге-1ьггъгь.

ж самаго хЫстыя глтчжва:аг»>:л вгь ■coojHeEiv cp^nrnjeEifl. ж Ехк-зезъ ъс^жш caf.<''/itME П'.<лтхжвахжкж со

19S. Вопрос* 1У. НаБаз1£:я iJ-

Térité. о:ш2>я!1 5*?rrîra t'ette à fiure

ZBO 1ж тра££лть с:

ж сажъ бы ]f«^zEo DOioxesie о crvb травэе^пж?

199. Наиеяоггь закнот» orpejrt- JVTb время къ С'У!раг:к' i* газательствъ ж вгего вухгаго гь jrLrr вг кг-

|^-г1ях1., 7тг<;ъ вгэ-> ватые гмыпиеввыжв во свг^егь itit cepevtaan не otB'.'Ibjb въ даль дгожваго жиъ насазангя. вл бы не з&пттыьап своег.' itia. Iv.ria ЮЕалтелстьа Bct 6yjyrrb С'У'рлчы. ж м п**длжввоств престугиеэтя стазегъ жчв1сгао, вв1«'<Е0 Бгя^*ват>жт дать время ж с1К<обы. оправдать себя, есдв ояъ ж>акть. Но вреженж семг яаддехжгь

'.onijoître les cc-aQi-lîte^ ?

celui oui §'a«:2se Iii-ième.

•r^ a::n^>5 eiic/re p;:i5 D'ailleîT? esî-il juste de x»y on bomaoe p-i-ur les crimes d'nn antre?

CoTcme «i Г'>п ne p«rr>ît pas déo[4i- Trlr les comi-lices мг Гехашеш des tciib>:iis qc: ont été ecteodos o>Dtre l-i- crmiseî. des precTes. da corp^ do délit, «i ennii par t<>QS l€$ moTess qui ont îeni i connater le crime de Гас-

l&S. Ç^;<«^iV>« IV. Le? peines ne dv'Tent-elIes p^5 t-tre pn*ib-irtit>nnées aox crimes. & comment êublir cette prop« •rtion ' r

r>9. L faut que les Loii fixent on terme >; nr la durer de rinstniction des CTinds erses, afin que les criminels ne puissent pas, par des Tariations prémé^litées. éî^-igner leur panition. r»a embrouiller leur canse. Les preuves du délit étant obtenues, & sa certitude déterminée, il est nécessaire d'accorder au coupable du tems &, les moyens de se jusrfier. s'il le peut.

Mais ce tems doit être assez court p*jur ne pas préjudicier à la pri~»mptitu«ie de la peine: promptitude qui

Il B. 12.

201. Хотя законы и не могутъ наказывать naMi^peniH, однако жъ не льзя сказать, чтобъ д'Ьйств1е, которымъ начинается прсступлеше, и которое изъявляетъ волю стремящуюся произвести самимъ д'кюмъ то преступлен1е, не заслуживало наказан1яу хотя меньтаго нежели какое установлено на преступлеше самою вещ!ю уже исполненное. Наказан1е потребно для того, что весьма нужно предупреждать и самый первый покушен!я ко преступлен1ю: но какъ меясду сими покушен1ями и исполнен1емъбеззакон1я можетъбьпъ промежутка времени, то не худо оставить большее накадан!е для исполненнаго уже преступлен1я, чтобъ т4мъ начавшему злод'1^ян!е дать н']^которое побужден1е могущее его отвратить отъ исполнешя начатаго злод'6ян1я.

un des freins les plus puissans du x, 199-201. crime ^).

200. Pour qu'une peine ne soit pas une violence d'un seul ou de plusieurs contre un Citoyen, elle doit être publique, prompte, nécessaire, la moindre qu'il sera possible dans les circonstances données, proportionnée au délit & fixée par les Loix ').

201. Quoique les Loix ne puissent pas punir l'intention, ce n'est pas à dire pour cela qu'une action par laquelle on commence un délit, & qui marque la volonté de l'exécuter, ne mérite une peine, quoique moindre que celle qui est décernée contre le crime mis en exécution. Une peine est nécessaire, parce qu'il est important de prévenir même les premières tentatives des crimes; mais comme entre ces tentatives & l'exécution du crime, il peut y avoir un intervale de tems, il est bon de réserver une peine plus grande au crime consommé, pour laisser à celui qui a commencé le crime quelque motif qui le détourne de l'achever •).

x,202. 202. Такъ же надобно положить наказан!я не столь велик!я сообщникаиъ въ беззакон!и, которые не суть безпосредственными онаго исполнителями, какъ самимъ настояшимъ исполнителямъ. Когда мнопе люди согласятся подвергнуть себя опасности, встать имъ общей, то чЫъ бол^е опасность гЁмъ больше они стараются сд'Ёлать оную равною для всЁхъ. Законы наказующ1е съ бол ьшеюжестокостш исполнителей преступлен1я, нежели простыхъ только сообщниковъ,воспрепятствуютъ, чтобъ опасность могла быть равно навс&хъ разделена, и причинять, что будетъ труднее сыскать человЬка, который бы захотЁлъ взять на себя совершить умышленное злод'Еян1е, понеже опасность, которой онъ себя подвергнетъ, будетъ больше въ разсужде- HÎH накадан1я за то ему положеннаго перавнаго съ прочими сообщниками.

Одинъ только есть случай, въ которомъ можно сделать изъят1е изъ общаго сего правила, то есть, когда исполнитель беззакон1я получаетъ отъ сообщниковъ особенное награжден1е. Тогда для того, что разнота опасности награждается разност!ю выгодъ, надлежитъ быть наказашювсЁмъ имъ равному. Gin разсужден1я покажутся очень тонки:

202. On doit aussi décerner des peines moins grandes pour les complices d'un crime, qui n'en sont point les exécuteurs immédiats, que pour ceux qui l'exécutent. Quand plusieurs hommes s'unissent pour courir un risque commun, plus le risque est grand, plus ils s'efforcent de le rendre égal pour tous. Des Loix qui puniront plus sévèrement les exécuteurs du crime, que les simples complices, empêcheront que le risque ne puisse se distribuer également, & feront qu'il sera plus difficile de trouver un homme qui veuille prêter sa main au crime médité; parce que son risque sera plus grand par la différence de la punition.

11 n'y a qu'un cas où l'on peut faire une exception à cette règle: c'est lors que l'exécuteur du crime reçoit de ses complices une récompense particulière.

Alors la différence du risque étant compensée par la différence des avantages, la peine devroit être égale. Ces réflexions paroi tront bien subtiles; mais il faut songer, qu'il est très important que les loix laissent aux complices d'un crime le moins de moyens qu'il est possible, de s'accorder entre-eux ^).

203. Шкоторыя правите JbCTBa освобождаютъ оть наказан1я сообщника великаго преступлен1я донесшаго на своихъ товарищей. Такай способъ им^еть свои выгоды, такъ же и свои неудобства, когда оный употребляется въ случаяхъ особенныхъ. Общ1й всегдашн{й законъ, об'Ёщающ{й прощен!е всякому сообщнику открывающему преступлеше, должно предпочесть временному особому объявленш въ случае какомъ особенномъ; ибо такой законъ можетъ предупредить соедине- Hie злод'1^евъ, вперяя въ каждаго изъ нихъ страхъ, чтобъ не подвергнуть себя одного опасности: но должно по томъ и наблюдать свято cie об'Ещан1е и дать, такъ говоря, защитительную стражу всякому, кто на сей законъ ссылаться станетъ.

205. HaMtpenie установленныхъ наказапш не то, чтобъ мучити тварь чувствами одаренную; они на тотъ конецъ предписаны, чтобъ воспрепятствовать виноватому, дабы онъ внередъ не могъ вредить обществу, и чтобъ отвратить согражданъ отъ со- Д'&лан1я подобныхъ преступлен!й. Для сего между наказан1ями надлежитъ употреблять так!я, который будучи уравнены со преступлешями, впечат-