LIVRE I. CHAP. XIX

tions calomnieuses de Tchao contre Sseu-p'ing, il désirait se débarrasser de ce dernier. Ping consulta les sorts au Sieou-chan-chensseu ('' et se rendit près de son oncle maternel Ts'ouan Fan ® pour se cacher.

La ire année t'ien-fou de Kao-tsou des Tsin postérieurs, année ping-chen (936), Kan-tcheng voulut faire saisir Sseu-p'ing, qui se trouva clans un pressant danger; mais un officier de Chan-tcheng(3>, kao Fang(l), qui était lié avec Sseu-p'ing, lui envoya secrètement un liomme pour l'avertir. Sseu-p'ing, son frère cadet Sseu-leang et le kiun-che(5) Tong Kia-lo(l> prirent aussitôt la fuite; ils détruisirent leurs bonnets officiels, prirent de faux noms et prénoms et, se donnant l'apparence de chasseurs menant un chien en laisse, ils se rendirent au grand village de Fin-tien-po W [auj. dans le pays de Yun-nan-hien delà préfecture de Ta-li], où ils s'arrêtèrent, pour passer la nuit, dans une famille qui tenait auberge. Dans l'auberge, se trouvait un trident autour duquel était enroulée une peau de bœuf fraîche. Pendant la nuit, le vent s'étant élevé amena la chute du rouleau et le fer du trident, passant à travers la peau qu'il coupa, apparut. Sseu-p'ing, qui avait été réveillé en sursaut, se dit : « Comment ce trident se trouve-t-il si coupant? Serait-ce un trident d'origine merveilleuse ? •». Et il demanda au patron de l'auberge pourquoi il avait ce trident. «Pour me protéger la nuit1», répondit celui-ci. «Pour se protéger la nuit, répartit Sseu-p'ing, rien ne vaut un chien n, et il échangea le sien contre le trident. Puis, se mettant en route, il se rendit au lac Ye-king W, où il se procura un cheval merveilleux. A un moment, ayant faim, il

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cueillit une pèche sauvage qu'il mangea. Sur le noyau, il y avait des traces de vers dessinant les deux caractères ts'ing-siW; Sseup'ing les interpréta comme signifiant le 21e jour de la 13e lune et, considérant la chose comme d'un heureux augure, il continua son chemin rapidement et avec empressement pour aller demander des troupes dans l'est de la contrée parmi les Hei-ts'ouan, les Song-ts'ouan ® et les trente-sept districts Man. 11 les réunit à Ghetch'engW [auj. K'iu-tsing-fou] et nomma Tong Kia-lo leur général. Ces troupes une fois réunies, il fixa le moment de leur mise en marche au 21 de la 1 2e lune. H fut vainqueur partout sur son chemin et, par suite, s'avança pour attaquer Ta-li et punir Kan-tcheng. A ce moment, Tchao et autres menèrent leurs troupes occuper un pont, ce qui empêchait l'armée de Sseu-p'ing de passer. La nuit. Sseu-p'ing fit soudain trois rêves où figuraient un homme sans tête, un vase de jade sans anse et un miroir brisé. Quand il s'éveilla, il raconta le fait à sa suite. Kia-lo l'expliqua en disant : « Seigneur, un homme (^) sans tête, c'est le caractère ciel (?c); un vase de jade (3£) sans anse, c'est le caractère roi (ï); un miroir brisé qui, par conséquent, ne peut reproduire votre image, indique que vous n'avez pas d'égal. C'est là un heureux présage envoyé par les génies t>. Le jour même, une femme, Pei-ying-hounncha W, lui indiqua un endroit où il y avait un gué en lui disant : «Que vos hommes me suivent par kiang-wei ir'>. les chevaux passeront par San-cha M. Votre royaume s'appellera Ta-li n. Ils la suivirent et parvinrent en effet à passer la rivière, attaquèrent Tchao et les siens et le tuèrent. Kan-tcheng. apprenant que l'armée de Tchao et autres était vaincue, prit la fuite et Sseu-p'ing monta sur le troue. C'était alors la 3e année ricn-lou. année ling-yeou (937); il avait hh ans. 11 donna à son royaume le nom de Ta-li et établit

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