CHAPITRE XIII. J I

riiospitalité du vice-roi, et traité avec la plus sincère considération, il fit rendre, dans le palais même, un culte public à une image du Sauveur, qu'il avait apportée.

De Kiu-yong, Ricci fut honorablement reconduit à Nankin et résida trois ou quatre semaines dans une jonque, sous les murs. Enfin, il atteignit ses compagnons à Hoai-ngan fft^ sur le Grand Canal, et monta avec eux à Pékin. Les eunuques Tempéchèrent d'offrir ses présents à TEmpereur, lors de ce premier voyage. Il revint par Sou-lclieou, Tan^yang et Tchen-kiang à Nankin, où il pénétra (pour la troisième fois) le 6 février 1599. Kiu T'ai-sou son protecteur et ami, l'accompagnait (1). Ils logèrent, en pleine ville dans le T'cheng-ngen-se ^ ,g, ^, ancien palais d'eunuque, transformé en pagode Tan 1450 (2).

L'on vient de relever cette pagode. Elle se trouve un peu au sud-est du pont Nei^kHao ft ^, que franchit, à son extrémité nord, la grande rue du Nan-men,

Alors Ricci rendit plus assidues ses relations avec Wang Tchong-ming, la première autorité de Nankin, et avec le vice-roi Tsao Sin-t'ang, Des mandarins le pressaient de se fixer dans leur cité où Cattaneo Tavait rejoint. Sur l'offre de Lieou Teou-king, un des principaux officiers du Ministère des Finances, les missionnaires entreprirent d'acheter l'hôtel bâti pour loger le personnel de ce Tribunal. Cette demeure fut acquise à mi-prix, car on la disait hantée par des '^spectres." Elle se trouvait, paraît-il, immédiatement au nord-ouest de la porte Tcheng-yang-men JE R& P^ (aujourd'hui Hong-ou-men ^ ||Ç pij) intra muros, au bord ouest de l'avenue dallée (3), qui mène droit de cette porte à la résidence et à la ville impériales. C'est la porte sud de la *'ville tartare" actuelle. L'endroit s'appelait Hong^men kang ^ P^ fli^ ou "butte de Hong-ou'' (4).

(1) Fils d'un mandarin, il naquit à T^chang-chou (Zang-zô ^ ^} en 1519. Le F. François Martinee acheva sa conversion, et le P. de Rocha le baptisa en 1603, sous le nom d'Ignace.

(2) Voir Trigault, De Chrûtiand Eapeditions ad Sinas (Édition de Lyon IG16) livre IV, chap. VI, p. 347. L'auteur relate en termes vagues que le P. Ricci «commodas igitnr ledes conduxit...» Puis il s'occupe du mobilier de cette maison, après avoir mentionné que le Père refusa d'accepter le cadeau qu'on voulait lui faire d'une maison trop belle, (yn-iiien ou koug-koan) "Vacuum habitatore palatium..., quod Pater, ut rem suo judicio nimis honorifîcam, renuit.» — Le P. H. Havret, Var. Sinolog.^ n* 12, p, 15, nomme le F. Emmanuel Pereira, né à Macao en 1575, jésuite en 1605, qui «aidait les Pères, dès 1598, à Nanking.» Il assista à la mort de Bicoi, À Pékin, et mourut lui-môme, en 1630, à Hang-lch€on.

(3) Yu-loN ^ K "Voie impériale."

(4) Chen-kio accusera en 1615 le P. Alphonse Vagnoni (représenté comme français) d'avoir construit, & l'ouest de Uong-men Kang, un Ou-liang tien ^ p/k SSt> ou "Salle sans charpente. Temple voûté," c. li d. apparemment l'église européenne, inaugurée le 3 mai 1611. — Voir plus bas. •

274 NANKIN PORT OUTBST.

Lf' ï'iort'hu' ^ ^ [\) apofoîrie de la religion chrétienne par Ifî P. PaïUoja (('SpaçrnoK 1571-1018:, réfute* avec d'innombrables rriiiKS, c(*tte acciisalion que «les missionnaires habitent à Nankin iiiir maison près du Kong-pou JQ Ki Bureau des Travaux piiblicH» (2).

L<* P. Trioraiilt la désigne ainsi : ^'Située dans une partie plutiM (*\v\rf dr. la villc\ elle bravait l'inondation fluviale. Elle était voisine; dr l'avrnui* principale de la cité, avenue large de^ près (l'un jet dv piern^ 1)4* là on apercevait aux environs le Palais de rKnipereur et les Tribunaux d4'S Magistrats» (3).

(*es indications topographiques sont presque toutes satisfaisantes, si l'on place rriir. première résidence près de Hong^ou men, au site, prestjue inhabité aujourd'hui, qu'une vie manuscrite du P. Hicei 'i) appelle Ilotiri-ou-hang ou encore Hong^ou^M'ang.

\'u naïf historiographe des premiers missionnaires jésuites, le P. d'Oultreman, a narré ainsi Tachât fait à Nankin par le P. Mathifu liicci: «II estoit grand amy du Tutan ou Gouverneur de Nancjuin (5), (pii en laisoit de Testât beaucoup, par les rares parties cpTil recognoissoit en Iny, sur tout pour les sciences Mathémati- (jU(^s, esqurlles h; P. estoit des mieux versés, si n'osoit-il pourtant luy pernietlr»' d'achepter terre ou maison dans le Roycaume, chose inoiiye jusqnes lors: toutes fois le P. ayant trouvé la maison d'un certain mandarin abandonnée des habitans, à cause qu'elle étoit infestée des Lutins, il en fit rapport au Tutan, et moyennant son placet il Tachepta à très vil i>rix, et s'y logea sans que iamais les Lutins qui souloient tempester là-dedans, osassent y retourner....»

(1) «Apologie de la religion chrétionno kous fornip do THéinoiiv présoiité à l'EDipereur» îl l'occasion de la pera»VMition de IGIO. Il fut imprimé à Canton, ou à Macao, vers KilS. — Voir, Vurit^tés s'utoïog.^ n'" 12, p. IC.

(2) A Nankin, comme \ T'ientsin, le hiireau municipal des travaux pul)lics s'appello kontj'Vvheng liiit JC ^ J§' Les colicessionil de Changhai disent ordinairement koxgj)ou kiu 31 ÏP >^*

(3) «In eminentiore situ civitalis fluminis illuvionem eludebat. Erat in primario totiu.H urbirt vice, cujus hititudo fere in jactum lapidis extenditur. Régis palatium, magistratuum tribunalia circumcirca conspiciebat.» De Chriatiana Expeditione^ 2« édition, L>on 1^16. p. 318. —

(4) L'un des plus instructifs ouvrages à recommander sur les travaux des premiers missionnaires à Nankin est la Vir. du P. Nicolas TrigauU, par l'abbé C.Dehaisnea, publiée en 2 vol., en 1864.

(5) Le '"tutan" est probablement le tou-Vong-Ung ^ )P! pW^ Tsiang-khin tIt JP ou "Maréchal tartare'\ c. à d. le Général en chef mandchou ^ jflC 3R* Le Tou-t'ongy sur les frontières de Mongolie, cumule, avec les fonctions de Général, celles de Gouverneur militaire. {Cf. Mayers, The Chinese Governmenty 2« édit., n« 380 et 42G). Il y en a un par chaque division des Bannières. Celui de Nankin porte le nom de Kiang-iiing fou tou- Vong. V. I. Meamj, op. cit. T. III. p. 342.