‹ Nankin d'alors et d'aujourd'hui. Nankin port ouvert (volume 2)Chapitre 25 sur 348 · CHAPITRE I. 5 IV · texte numérisé non relu

CHAPITRE I. 5 IV

libre et égale participation k tous les privilèges, immunités et avantages, concédés ou à concéder jamais. ])ar sa Majesté l'Empereur de Chine au (iouvernemenl ou aux sujets de queli[ue autre nation.))

D'autre part, l'article XXV. (([ue nous citerons plus loin), autorise le JapoM à élever "'«les étrlises" dans 1rs ports ouverts, sanç spécifier d'ailleurs au service de quelle reliî>ion (1).

Ainsi, un catholi«|ue japonais, missionnaire ou laïque, |)c»ut se prévaloir de cet article, pour élever en pleine ville dr Nfinkin, une église catholique romaine. Nous no parlons point ici de pagodes ])ouddhiques. shintoïstes, lamaiques, ou taoïstes: mnis nous n'entendons point les exclure. Quand, à hi lin de novembre 1808, la canonnii'^re japonaise 'jr.su/<ïi,s/ii passa unr semaine au mouillage de Hia^koan, des bonzes du Japon se lixrrent plusieurs jours en ville, et la rumeur courut que ce pays tentait d'installer à Nankin avec une Concession exclusive, un ]\ino-t*njirj jj; ^ ou établissement religieux (?i.

Si un Japonais peut user de ce droit, tout missionnaire et laïque, français ou autre, le peut aussi, en vertu des deux articles IV et XW. relatifs à la communication juridique des privilèges. Au cas où le (Gouvernement chinois eût osé contester à la France ou à (pielque autre puissance l'ouverture de Nnnkin, avant le l*' mai dernier, il suflisiiit de recourir aux textes préeité's du Traité japonais. (|ui eût conféré ou restitué ce droit dans toute sa rigueur compiéhensive. Ce n'est, bien entendu, qu'une hypothèse de l'ordre spéculatif. Voici le texte jiromis :

«Article IV. Les sujets japon.-iis peuvent, avec leurs familles^ leurs employés et domestiques, habiter, lésider. se livrer au commerce, à l'industrie, au travail des manufactures et à toute autre légitime occupation, dans tous les ports, villes et cités de Céline, qui sont ou seront ouverts à la résidence et au commerce des étrangers. Ils sont autorisés à aller et à venir «l'un port ouvert à un autre, avec leurs marchandises et elTets. l)e plus. dans les localités qui sont ou seront désignées pour l'usage ou roccu|iation des étrangers, ils ont la faculté de louer ou d'acquérir

tL) Ce trailA ne H^-uit point likm»!»' (Iums h* n-purtoirr' d'ilirtslft. Lr ntueil <li- Mayent, (fk-condi' édition), le donn»* à la pa^c ISv). — li»s mtitu «liions funnt ôtlianj,'é(s Ti l'ôkin le *20 Ociobiv IdXHl

Au Ja[K)n, leH Chinois ivlèvont drs triluinunv indi^'ÔMis; «mi Chine, 1rs .lH|Hiiinis Hont 8niistrait8 il la juridiction (iiinoisc. --<'/. ftni«.l«'s III, \X »t XXII. !«• |iré(i'Ml»nt rêfnnii; d'ctsterrîtorialité vient de cisstr un Jji|Mm : ]v ivjiinn- intirnational dr dri»it coin inuii entre en vigueur Kanb que It-y Cliinois t-n UénrtH'ir'iit: hs "C'onitssiotis" c't.rHiiijrn'S .V ont été reprlBes et iDCor]>oréeb (lin .luilk-t IMK)) duns Its <.-ii\-(ins(ri|itioiis des « oniniuiifs ja)>onaiiM.*8.

(2) Cf. cil. XV, g III. — l'ius lard, dt•^ .luiionais *>*• tixôiMit i'iK«>ie rn \iJl«% poin un but difficile à préciser.

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des maisons, de louer ou de prendre à bail des terrains, de construire des églises, des cimetières et des hôpitaux, jouissant, à tous égards, des mêmes privilèges et immunités accordés déjà ou à accorder plus tard aux sujets et citoyens de la nation la plus favorisée» (1). Par cette rédaction un peu redondante, Tauteur de l'article s'est évertué à prévenir tout subterfuge.

(1) «Traité de commerce et de uavigation entre la Chine et le Japon», fait à Pékin le 21 Juillet 1896 et ratifié par le Mikado le 29 Septembre suivant.

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