Les méthodes apologétiques

I. 11 faut distinguer entre la valeur ohjcctive d'une méthode et sa valeur subjective, ad homi-

nem ; distinguer aussi la préparation de l'àmc et la proposition même dcspi'euves ; et de là, dans l'apologétique, quelque chose d'immuable et d'absolu, quelque chose de changeant et de relatif ; des raisons et des raisons actuelles de croire.

2. Vouloir une apologétique qui force à la foi, c'est vouloir l'impossible ; on ne peut même, pratiquement, forcer la convielion. D'autre part, l'action sur la volonté est insuffisante, si l'on ne donne finalement à l'esprit une raison objective, capable de fonder une certitude morale.

3. Une bonne apologétique est celle qui va prendre l'âme où elle est, la prépare et l'amène devant une preuve objectivement suffisante. La part de la grâce et de la volonté ne va pas à suppléer ce qui manquerait du côté de l'objet.