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que, bien qu'aimant et son visage et ses mains et toute sa personne’. C’est ainsi, Ô mon âme, que tu es aimée. Tu as Jésus tout entier, sans que son amour pour d’autres diminue en rien son affection pour toi. Les compagnes qu'il te donne sont distinctes de toi par la substance ; mais elles sont une avec toi par là charité. C’est pourquoi, lorsqu'il les aime, c'est encor: ;: qu’il aime. Aussi, loiñ de s'amoindrir ec le nombre comme'il arrive dans les affections humaines, Soh amour pour chaque âme reçoit plutôt de la multiplicité des épouses un ac- Croissement nouveau.” (1)

“Les voilà ces ineffables relations du juste avec Dieu le Père et Dieu le Fils par le Saint-Esprit qui est tout Amour.

Actions de grâces à ce familier bienfaiteur qui a commencé à établir ce commerce divin au baptême, en nous donnant pat ce sacrement notre premier lot de grâce sanctifiante — qui l’a rendu plus étroit, en augmentant la mesure de cette grâce à chacune de nos actions surnatu-

(1) Opus, c. IX, ch. 13.

rellement accomplies, à chaque réception des sacrements dont il assure l'efficacité.

Pour nous donner la capacité de bien faire, il nous prévient et nous assiste par des grâces actuelles. Il s'occupe incessamment de nous, qui, peut-être, ne nous doutons même pas de son action, et qui, au lieu de l'aider, la contrarions perpétuellement. Ne nous contentons pas désormais de savoir qu’il existe et de le nommer de loin en loin; sachons qu'il agit pour nous et en nous, et ayons pour lui une gratitude sans réserve, en le suppliant de continuer en nous son œuvre bienfaisante et glorieuse à jamais.

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