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Ils reconnaissent les Moscovites comme étant unis par les besoins ressortant de la communauté d’origine, et c'est ce principe que nous reconnaissons pour erroné et comme servant au développement du panslavisme. Jusqu’à présent on reconnaissait les Moscovites pour Slaves, mais ce sont 1rs auteurs quenous citons qui sont allés jusqu'à reconnaître qu’ils sont issus de la nationalité polonaise, qui elle-même, n’existe que depuis la réunion, au xrv* siècle, des Lithuano-Slaves qui furent soumis aux princes Rurikowitches avec leurs frères de la Vistule.

Enfin, |M.; Zb dans son ouvrage : La Pologne et la

cause de l'ordre, et dans un autre : Des conditions d'une paix durable, a pris à nous-même toutes les preuves sur l’impossibilité de la fusion des Moscovites avec les Slaves, preuves qu’il publie dans ces ouvrages, c’est à quoi il avait droit, mais en même temps il proteste explicitement contre cette conclusion ; car il dit que c’est l'élément slave qui est de nos jours prédominant chez les Moscovites et qu’ils doivent être reconnus pour Slaves en politique (Des conditions d’une paix durable, pageG8); tandis que, de l’autre côté, il dit que les Polonais étaient essentiellement étrangers à la civilisation occidentale jusqu’au xix' siècle! Le mot essentiellement est souligné chez l'auteur (La Pologne et la cause de l'ordre.

Nous relevons ces erreurs car elles sont passées sans protestation de la part des savants et de publicistes français de premier ordre, qui rendirent compte des travaux de l’auteur en les recommandant chaleureusement à l’attention du public, comme MM. de Forcade, Saint-Marc Girardin, Mazade et autres. On voit qu'il s'agit de questions très-graves et que nous ne pouvions passer sous silence. Nous sommes d’autant plus forcé d’en parler que quelques Polonais publient un journal à Bruxelles, la Pologne, qui lutte avec ardeur contre le tzarisme, mais confond la conscience des Slaves et des Moscovites en les poussant à l’union au nom de leur unité dans les besoins ressortant de l’unité en origine et en caractères de civilisation.

La partie la plus saine de l’aristocratie polonaise et surtout la noblesse pauvre, la bourgeoisie et les paysans ont conslam-