‹ Nécrologe et annales biographiques des FF. Mineurs Capucins de la Province de Savoie, 1611-1902Chapitre 61 sur 75 · MS · texte numérisé non relu

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enauilA à Tamiè et pleura sur les ruinos do son ancien mûnastére. En 18S0, il Tint frapper à la porte du couvent des PP. Capucins do Chambéry. Le P. Eugène ds Rumilly le rec;ul, avec niÎBérîcorde, au Noviciat et lui donna le nom de P, Félix- Marie. Mouthon était revenu sincèrement à Dieu. Prof es le 14 juillet 1821, il montra des dispositions telles que le T. R. P. Commissaire général le nomma, cetto année môme. Vicaire au couvent do Cliàlillon et Maître dos Novices, En 1822, il remplit a Chambéry les m^mos chargea. Gardien à Châtillon en ltJ2â, il fut en 1824. choisi comme Détiniteur provincial. C'est lui (|ui réorganisa en 1824 le couvent de Morgex. Le P. Fèlix-Morie fut, dans notre Province, un Religieux fervent et exemplaire, mais il no perdit point, cependant, cet esprit de versaUlité et d'inconstance, quï avait fait son malheur aux jours néfastes de la Révolution. Il avait un extérieur ofTablo et distingué, qui le faisait aimer de ceux qui l'approchaient. Les anciens mihtairos qui le rencontraient, no l'appelaient jamais que mon colonel, et reconnaissaient que l'habit de S, Fr8ni;oia relevait encore, en lui, les grandes qualités de l'eaprit et du cceur. Vers 1828, le P. Félix- Marie quitta l'Ordre pour entrer chez, les Cisterciens d'Hautecombe, sous prétexte que leur genre de vie se rapprochait davantage do celui qu'il avait embrassa autrefois à Tamtê. Après quelques années do séjour à Haulecombe, il demanda à revenir chez les PP. Cnpucins, et entra dans la Province de Turin. Fixé de famitlo au couvent de Suse. il y mourut «u mois d'octobre 1839. — C'était le dernier survivant dos ancions Religieux do Tamié.

La P. Félix-Marie a publié un recueil de poésies, intitulé : Triomphe de la iiiiei'ricorde éternelle. Chambéry 1828 ; petite brochure de 88 pages. C'est lo Iraduc- Uon de sa foi et de son profond repentir {!).

125. — P. BERNARD, dk l\ Rochk, Né te 10 décembre 1752, il entra au Noviciat en 1771, ot fut ordonné prêtre en 1776. Pondant la période sanglante. il dut quiller la Savoie ; on letrouvo de résidence au couvent de Morgex on 17t»ti- Il fut nommé curé de Versoix, en Tarentaiso, le 1"' décembre 1803. U rentra dans l'Ordre, après le rétablissement de la Provinco, et mourut à Chambéry en 1B2«,

' 12(î. - P. PIKRRE-ANGliUQUE, d'Asnecï. 11 était né le I février 1721. Entré au Noviciat on 1741, il fut ordonné prêtre en 1750. Il résidait, après la Révolution, à CoUonge-Bellerive. Nous ignorons la date de sa mort.

127. — P. ARCHANGE, fils du célèbre ne sg ranges quante enfante, et mourut I Capucins de Lyon et i la Révolution éclata Râlant aux Colinctles le 27 I Etats généraux (2). Le I demander au couvent; ïapudna do Sion (Puisse)

fc^ond II

Lyon. Il était né à Lyon le 2 mars I72il. Il était petillurnommé Bras de fer qui, marié trois fois, eut cincenlenaire. Le P. Archange appartenait à la Provinc« était Gardien de l'un des deux couvents de cette ville. Il était orateur apprécié et Ibéotogien distingué. Prédécembre 1789, il osa faire plusieurs allusions contre lendemain, quatre ou cinq hommes inconnus vinrent il se cacha et prit la fuite. Il se retira au couvent des , ot revint à Lyon peu après la chute do Robespierre.

Il habita chez une pieuse parente, où il célébrait les saints mystères et d'où il rayonnait dans la ville et aux environs, exen^ant en secret le saint ministère. 11 fut aussi d'un grand secours au célèbre M. Courbon, Vicaire général de Lyon, pour l'administration de ce vaste diocèse. La tranquillité était à peine rendue, qu'il fut le premier k rouvrir une église dans l'intérieur de la ville. Il devint rhabitué de l'église de S. Pierre et de celle des Chartreux, et fut même, pendant quelques mois, curé de celle-ci.

Le P. Archange était très estimé et jouissait de la confiance de 1 élite de la population lyonnaise, qui l'entourait de respect et de vénération. Ce grand Religieux, plein de science et de vertus, ne songeait qu'à rétablir son Ordre en France. Le comte d'Artois (devenu plus tard Charles X), étant venu à Lyon en 1814, lo P. Archange demanda et obtint facilement, à cause de la haute estime dont il jouissait, une audience particulière. Admis auprès du Prince, il le pria d'obtenir du roi, l'autorisation de rétablir un couvent de Capucins à Lyon ou dans quelque autre ville de la région. Son altesse lui promit son appui (1). Mais le Père attendit vainement la faveur demandée. Confiant en Dieu pour l'avenir, il reprit le ministère apostolique, qu'il continua jusqu'en octobre 1818. A cotte date, les PP. Capucins de Savoie le re«^urent avec allégresse dans leur couvent de Chambèry, nouvellement occupé. Le P. Archange avait connu, à Lyon, le curé de S. Louis de la Guillotièreet fut heureux de lui apporter à Chambèry, son dévoué concours (2). Le P. Eugène le re<^ut avec joie, et le 18 septembre 1820, il priait le R'"** P. Général de le nommer Définiteur de Savoie, ainsi que le Père Jean-Louis d'Abriès (3). Le dessein du T. R. P. Commissaire général ne put aboutir, à cause sans doute, du départ du P. Jean-Louis qui s'effectua au mois d'octobre de la môme année et que lo P. Archange devait bientôt aller rejoindre. Les PP. Archange et Cyrille de Lyon, Célestin de Romans et Michel-Ange de Chanlemerle quittèrent, en effet, la Savoie le 28 mai 1821, et se rendirent à Crest, à la demande de Mgr de la Tourette, évoque de Valence, et essayèrent d'y établir un Séminaire pour les missions du Leoant (4), espérant obtenir plus facilement, par là, la restauration de TOrdre.

Le P. Archange continua, durant son séjour à Chambèry, l'exercice du ministère apostolique. Il prêcha entre autres, la station du Carême en 1821, à la Métropole de Chambèry. En quittant la Savoie, il devint Gardien de Crest, mais malgré ses efforts, il ne put obtenir l'autorisation du gouvernement français. Agé de 85 ans, infirme et atteint de la cataracte, il se démit de sa charge on faveur de son Vicaire le P. Célestin de Romans, dans le courant de l'année 1821. 11 se rendit ensuite dans sa ville natale, à l'hôpital de la charité, où nous le trouvons en février 1822. Il y reçut tous les soins convenables, et y était l'objet d'une grande vénération, de la part des notabilités catholiques et du clergé. Là

(1) A son pas8agc à Lyon, le comte d'Artois posa solennel Icnient la première pierre du monument des Brotteaux, élevé en souvenir des victimes du siège de Lyon. Or, 20 ans plus tard les PP. Capucins devaient être les gardiens de ce monument et en desservir la chapelle, en y exerçant un très fructueux ministère.

(2) Lettre du P. Eugène au R-* P. général. — Arch. général. Rome.

{'S) Les PP. Capucins français aidèrent doublement le T. R. P. Eugène. Ils mirent à sa disposition leurs personnes et leur argent, meubles, bibliothèques, etc. Quand ils quittèrent Chamoéry, le T. R. P. Commissaire général leur fit rendre une partie, sinon la totalité, des sommesqu'ils avaient apportées. — Cf. Analecta Ordinis Bfin. Capuc. vol. XVII, p. 368 et XV III p. 29.

(4) Nous avons fait entendre dans la notice du P. Jean-Louis d'Abriès (p. 320), oue tous les Pères francs quittèrent Chambèry en octobre 1820, c'est une inexactitude ; le P. Jean-Louis partit so\il à cette date.

encore, il ne pci'ilit pas sud temps, Tuulen s'uCL'upanL des hcsoliis malcnels de la msiaon de Cpeal, il n'oubliait point les ùmea. It prëclinit, bien qu'inflrmc, les în^tFuctioDs d'iisoge aux 400 pui-âonnes de l'hospice, qui pouvnienl suivre les exordces religieux. Lo 8 juin Itiiî, il subit l'opéralion da la cntaracto ; mais, celle-ci engendra la rK>vre, ù laquelle il no put ('.tsister. Il mourul saintoinonl lo 13 octobre 18ââ. ontoui'é de ses amisel do ses plus généreux bienfaîleura [I).

Lu mort de cet illustre Holigieux fut nu deuil public pour lo clergé et les cnlliolîques du diocèse de L>on, qui savaient lea grands services rendus pur lui ii lu cause de Dieu et doa âmea.

t^ r. Ârcliango l'ut un homme de grand mérite, riche en talents et tr*)s vertueux. — il' Biu;jrapliie VnioenùHe de Michaud (supplément, lomn tiv, p. S^Tj, Paria 1837), lui u consacré un article. — On trouve encore unu notice sur lu- P. Archange, dans le Gimid DicUoiinaire Unieergelda XlX'siiclede Larousse; il osl fait duna l'esprit de cette publication (Tom. VI, p. 30S, Dcagrongea) ; la Xou- Mile Biographie s^n^rale do Firmin Didol [Tom. XIII) ; le Dictionnaire df Théologie catholique, en cours do publication.

Ce Religieux a composé les ouvrages suivants : 1" Iiincoura adratà aiw Juif* et utile aur chrôliens dans leur foi. Lyon, Veuve Barrot ITHH, în-S de i W pages. — 2" Aperçu nouoeau d'à» plan d'Mucalîon ciUliulii/ue, Lyitn. Rusand, IWU, in'H. — ;i" Hilftexioiis iiUi^regi'ante» Mir l'oucraije qui a pour litre OMie du Cltriatianiiine, lïJlS, in-8 de 12 pages, avec imprimatur de l'Arcliuviîqua de Turin. — -1" PrMs nhrfiijfi des BMté« qui distinguent le catholique de loulrt les sectes cAn'tiennet et nooafc» par l'Kglise de France, Lyon IHIT, in-K de 4() pages. — ô" Ei:plication de la telire enci/clîque du Pape Benoit XJV nur tes usures suieie de quelques rHlerioif, etc., Ljon HK2, in-H". Ce fut l'abbé Clément Villecour (plus taiit évi^que do la Kocholle ot Cardinal), alors auin<jnier do lo Charité, qui fat l'occasion de cet ouvrage. Rome a donné sur le prM l>yal, des décisions conformes û l'opinion du P. Archange. — 0" DiseertalivHs philoeophiifues, histtjrïquûs ei l/iéoloi/ii/ues sur la reliiiion calhoUque, Lyon IKMl, 2 vol. În-S. Cet ouvrage postliumi'. qui ost nccompagnc d'un portrait de l'auteur, contient des apori^us neufs.

127 bis. — \'. SliRAPHlN, ok Saint-M.vrtix d'Abi:. Le P. Fran'.ols d'Orly (d'Orlier), do Thonon « écrit de lui : « Ix; R, P. Séraphin do Saint-Martin d'Arch, « preslre capucin, liomtiie plein de rigueur envers soy durant ses forces, plein

* de patience parmy ses longues înllrmilés, plein de prudence et de 7.i-le, qui « lui ont acquis le titlrc de DëHiiiteur et plein de mérites ; son corps repose â

• Ruinilly.depuisl'an Ili.'K. >[S)On le trouve Uéllnitcur do Itil2ii Kilo, de lOIU s .1017 et de KIIU à 10^1, et Custode en dehors do la Mission on lUIO. — Il fut

^Gardien du couvent de Montmélion on lÔHU et en liW3, ot de celui d'Annecy ^n ICI 3.

». —P. RAPHAËL, DE Chauw. — Voye?. A p. 27".

128 bis. — P. FIÏLir.lKN, db la Cfiaksiih. — Nous avons trris peu de documents hir ce Religieux. Nous savons simplement qu'il composa une Vie du /'. Jean

> Maurienne, demeurée manuscrite et qui se trouve aux archives de notro boouvent des PP. Capucins de Clianibéry.

\ (IIAualn-taOrd. Miii. Cipuc. vu|, XVIII, p. ». — Kfcrul. KF. MM. Cap. Prui. U*lli;i' pp. H H Lcï KerrrilIvsileNostro-Danic tlii Chsnuaix. etc.. p. 3^1.

129. — PP. RAI'HAEL, MICHEL et GABRIEL, dOnnion. Le T. R. P. Eugène de Rumilly, ResUurataur de la Province. pri>chait en 1819, accompagné de prèlpes séculiers, une mission dans la paraisse do Bdlleveux (llte-Savoie). Trois jeunes gens de lu mi^mo fiimillc, du nom patronymique de Borgoi-nd, natifs d'Oonion, mais dont les parents étaient originaires do Belleveux, vinrent pour en suivre les exercices. Attirés par l'air vénérable et plein de bonté du missionnaire, ib s'adrcssOrent à lui et lui ouvriront pleinement leurs cœurs, dans des confessions générales. Touchés parla grâce et Wvement frappés par la sainteté du P. Eugène, non moins que par ses paroles, soit en diaire, soit au confessionnal, ils résoliu'enl de le suivre dans la vie religieuse. L'année suivante, ils entraient tous les trois su Novicint des V¥. Mineurs capucins, à Châtillon (Val d'Aoste) ; et le <i mai 1821. le couvent de cette petite ville oITrait le spectacle de trois frères resserrant les liens de la nature par ceux de la grâce, en devenant les enfants spîritueb d'un mOme ptiro, par la profession religieuse. Le fait est assez édifiant et asse?. rare, pour que nous disions un mot de chacun de ces Religieux, qui furent, di( rosltf, lotis trois, avec des caractères divers, de vrais enfants de S. François d'Assise (1).

1" Jean-Français. Il était le plus âgé des trois frrres Borgoènd. Né le 16 décem' bre 17Wi, il entra dans l'Ordre à l'oge de 2-1 ans et prit le nom de F. Raphaël. Ordonné prôlre le 20 décembre 1823, il fut, biontùt après, appliqué au ministère des missions, auquel il se livra avec un zèle et une ardeur infatigables. Il est peu de paroisses, dans les diocèses de Savoie et tt'Aoste, qui n'aient été évangélisèes par lui, durant les quarante années et plus, de son apostolat. Doué, — cpioique petit de taille, — d'une voix forte et pénétrante, il remunit profondément les âmos. Excellent Religieux, charitable et dévoué, ami de la prière et do l'oraison, sa piété n'avait rien de morose : il l'alliait à une gaieté pleine d'humour, qui le faisait aimer de tous ceux qui l'approchaient. Son souvenir demeure profondement gravé dans le cunir de tous ceux qui l'ont connu.

Pendant les dernières années do sa vie, affaibli par les fatigues de l'apostolat et retenu au couvent par ses iniirmilés, il était topt entier au soin de son âme, édiliant ses confrères par sa charité, son grand esprit de foi et son amour de la discipline régulière. Il avait annoncé, plusieurs fois, qu'il mourrait le jour de son saint patron. Le fait se réalisa. Le 'SI octobre 1872, il rendit doucement et saintement sa belle ème à Dieu, an couvent de La Roehe-sur-Foron.

2° Jogeph-Marie qa'i s'appela en religion P. Michel, était le second de nos trois Religieux. Né en 1799, il onlru dans l'Ordre à l'âge de 21 ans et fut ordonné prêtre en 1824. En lS2(i, il fut nommé Gardien du couvent de Châtillon, et remplit cette charge pendant 2 ans. En 1828, il partit comme missionnaire dans les Indes et fut envoyé à Madras, où il ne trouva que trois missionnaires capucins, dont deux étaient âgés et le troisième ne tarda pas â rentrei- en Europe. Voyant ce délaissement moral, le P. Michel écrivit auR*"' P. Eugène, alors Ministre général, pour lui demander de faire confier la Mission à nos Pères de Savoie, mais la lettre arriva trop tard, et la mission passa en d'autres mains. 11 aurait été question ii ce moment, d'élever à l'épiscopat, cet excellent Religieux.

)le au Novidst, Jein-FraaïOJH vint le premier et IF ' j, jusqu'à cp que les (leiii autres, qui lavaient hiuïi isaent aubeviï Jour tcapK de probalioii.

Le P. Michel rentra en Savoie, sur sa demande, et l'ut nommé P. .Mailro des Novices en 1835 au couvent de Lyon-Brott^aux, occupé celte année mi^me el placé BOUS la dépendance immédiate du R""' P. Général. Il y demeura IK mois el demanda à parlir, à nouveau, pour les missions. On l'envoya dans le Vicurlat apostolique d'Agra, où il se Ht remarquer comme à Madraa, par son esprit de zèle, de piélé et de dévouement. Il mourut, le 19 septembre 1845. h Raypooram (1),

:V Jacques était le cadet des trois frères. Né le 13 novembre 1803, il entra dans l'Ordre h l'âge de 17 ans et l'ut ordonné priMre lo 20 mai I82iï. Appliqué à la prédication, il donna un grand nombre d'exercices spirituels : missions, rolrailes dans les paroisses et dans les communautés religieuses ; il prf olie la retrnite ecclésiastique aux prêtres du diocèse d'Aoste, qui l'entouraient do beaucoup de vénération et d'une grande estime, à cause do ses vertus et à raison de sa BCience thèologique. Le P. Gabriel était d'un tempérament calme, il avait en chaire plus de profondeur et de solidité, que d'èlun.

11 occupa les principales charges de la Province. On le trouve Maître dos Novices el Vicaire au couvent de La Roche de 1833 à 1836 ; Gardien au même couvent de \H3ii à 1839 ; Gardien à Cliâtillon de 1839 à I84â ; de 1851 à 1S54, et do 1857 k WiS ; Gardien a Yenne do 1842 â 1845 ; Gardien à Chambéry de 1815 à 1848, et de 1863 à lUm. Enfin, il fut Définiteur de 1845 à 1848, et do 18i;3

Le T. R, P. Gabriel fut un saint Religieux, charitable, dévoué, prudent, homme de bon conseil, ami de la discipline régulière et très attaché a son Ordre. Il jouissait d'une grande estime parmi ses confrères el au milieu des séculiers. Accablé par la vieillesse el les infirmités, il était admirable de patience el de résignation. U mourut saintement, au couvent de Chambéry, le 27 Janvier 1881 .

i:«). — P, JEAN-FRANÇOIS, pk Tbonos. Né le 24 Janvier 1749, il entra au Noviciat en I7ti4. Il fut Vicaire au couvent de Scyssel, de 1787 à 1791. Le lii décembre 1803 il fui nomme curé dé Lépin ; le I" avril 1813. il devint curé de Gressin, Apr^B le l'élablissement de la Province, il vint rejoindre à Chambéry lo T. R. P, Bugéne. Sa santé s'étant affaiblie on 18?7, il alla »e reposer pendant quelques jours ù Gressin, son ancienne paroisse el y mourut le 27 octobre de la mOme année.

131 . — P. VINCENT, UE Bebnex (Hauto-Saroie). Il était né le 27 juillet 1847. Il lit une partie de ses études secondaires au collège d'Evian-lcs-Dains, sous la direction des l>P. do S. Fram.ois de Soles. Le vertueux P. i.ongoroy. qui connaissait loa dispositions de son àme, le dirigea vers la vie religieuse. U entra au Noviciat de La Roche en mars 1809 et fut ordonné prêtre le 30 mai 1874. Sa santé Tut longtemps chancelante, mais par une gréce spéciale obtenue par sa dévotion à la .Sainte Face, il avait été subitement et radicalement guéri, il y a quelques années, de ses infirmités et, particulièrement, d'une maladie de reins, qu'il avait vainement essayé de combattre par les eaux de Contrexë ville.

Le P. Vincent exerçait le ministère en Savoie depuis 20 ans, lorsqu'il fut envoyé par ses S upérieurs aux lies Seychelles, où il arriva le IG Juillet 1894.

Après quelques mois de séjour à Port- Victoria (Mahé), M*' Hudrisîer lo chargea de la station de la Grande-Anse, a t'ile Praslin. Aussitôt fixé dans ce champ d'apostolat, il se mit à l'œuvre pour la construction matérielle d'une église, dont

Kl-'. MM. CapiLs. Proï. Oalliu'. (

il ne devait pas voir rachèvement. Frappé par la maladie, Monseigneur le rappela a Port- Victoria. C'est là qu'il s éteignit doucement, le 29 octobre 1897. Ses funérailles furent un véritable triomphe à Port-Victoria d'abord, et ensuite à la Grande-Anse, où il avait demandé à être enseveli, au milieu de ses ouailles. — Le P. Vincent était un Religieux pieux et dévoué ; il avait fait un grand sacrifice, en partant pour les missions, à Tâge de 47 ans. Il était très aimé aux lies Seychelles, même des protestants assez nombreux dans sa paroisse, et il avait eu la joie d'en ramener déjà quelques-uns par son zèle, à la foi de l'Eglise catholique (1).

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