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<>. Phnt., Biblioth., rod. 187. Dans lt> Panaretos, attribué à Hermès, îiémésis est mise dans un iian-il rapport avec la planète Saturne { Zoega, .l<)/;«nd/.,;pag. 40;.

couleur antique et un air de noblesse à leurs récits. Le loman y fait des allusions galantes et s'amuse à mettre la beauté au nombre des avantages qui exposent les mortels à la jalousie divine'. Lucien et Julien sont, de tous les auteurs de la décadence, ceux auxquels le nom d'Adiastée }3arait être le plus familier: Tun, sceptique déclaré, fidèle encore dans son langage au vieux préjugé qu'il condamne^, prodigue sans scrupule, et par toutes les bouches^, un nom qu'il ne respecte pas; l'autre, dévot par système et par politique, appelle ce qu'offrent de plus étrange les superstitions nationales au secours du paganisme mourant '^.

Le dogme terrible devant lequel avait hésité l'orthodoxie d'Eschyle s'exagèie, dans cette période, en proportion de son discrédit. Ainsi Pausaiiias ne craint pas d'expliquer par la jalousie des dieux la cécité d'Homère et les malheurs de Démosthène^. De même, Denys d'Halicarnasse impute, plus ou moins sérieusement, à une cause pareille le crime du vainqueur des trois Albains^; et nous voyons, dans un fragment de plaidoyer que nous a conservé Stobée^ le meurtre d'un fds