‹ Némésis et la jalousie des dieux [microform]Chapitre 11 sur 180 · Hes., 0pp. et Dd., vv · texte numérisé non relu

Hes., 0pp. et Dd., vv

2. Vid. Horat.; Carmin., III, 1, ^. 2() bcjq.; Ovid., TiisL, I, 9, V. 19,

de la loi commune, Achille y reste soumis, au moins dans la légende lioméric[ue ^. La foule des humains, telle est cette loi, descend péle-méle aux enfers -, si toutefois ils se survivent dans ces ombres qui conservent leurs apparences et un reflet de leurs passions comme de leurs habitudes, mais qui sont déshéritées à jamais des forces du corps, et, à moins d'une faveur spéciale, de celles de l'intelligence^. Encore si, à défaut de bonheur, l'autre vie donnait, avec l'oubli, l'insensibilité! Mais cette idée qui trouvera plus tard, auprès du malheur, et, qui plus est, auprès de la vertu, le crédit d'une espérance, cette idée que la Macarie d'Euripide appellera au secours de son héroïsme ^, est encore étrangère aux croyances primitives, comme le prouvent les souvenirs douloureux d'Achille et d'Agamemnon dans YOdjssée 4. Ces mêmes poètes qui jugent la vie terrestre si misérable en font un objet de regret pour ceux qui en sont délivrés. Agamemnon mort est réduit à porter envie à Ulysse qui,

1. Hom., Ochjss., IV, 561-, XT, 602; Eurip., Eelen., v. 1676; Hcrodot, III, 126. Cf.Hesiod., 0pp. elDd ,y. 105 sq.; ScoL Hnrmocl.,x.l;'P'mà., 01., II, V. 123 sqq.; Fragm., 95, 96, éd. Boeckh; Plat., (iorg., i)23 A; Symp., 179 E.

2. Od., XI, 602 et pass., 393 ; X, 495; cf. XI, 218 sqq. Une idpe qui aura cours aussi, c'est que les mutilations subies parle corps sp perpétuent jusque dans son ombre. (Voir une note de M. Patin, Tragiques grecs, Sop/iocle, pag. 190, 2" édition.)

3. Eurip., Heracl, v. 593. Cf. le fragment I du Ncmplhis d'Astydamas, dans Trag'ic. Fiagm., éd. Didot, pag. 70.

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