Saint Paul. 1" Ëp itre aux Corinthien*, ch. IX, vers

2. esquisse île Home chrétienne. L'alibi Uerbct, to u. !•' jiag. 432.

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violents étaient scs ennemis, soit pour se rapprocher desOricnlaux mieux disposés à l'entendre.

La célébration des mystères fut plus convenablement placée dans une maison patricienne , et le concours des chrétiens n'eut rien d'extraordinaire chez un sénateur entouré d’esclaves et de nombreux clients. Ce Pudens et cette Claudia sont 'bien les mêmes chrétiens dont saint Paul parlera plus tard à Timothée*. Nous les retrouvons aussi dans plusieurs épigràmmes de Martial, qui vint à Rome pendant le règne de Néron *.

L'apétrc s’assit dans la chaise curule du patricien en instruisant-et en délibérant; pour présider les assemblées et pour administrer les sacrements. Dès ce moment le siège de son hôte fut un objet de vénération pour l’Église. Il est maintenant à Saint-Pierre du Vatican, dans l’enveloppe de bronze où le pape Alexandre Vil le fit placer*. On peut aisément se faire une idée de ces premières réunions tenues chez Pudens. A côté de Pierre, assis sur la chaise curule du sénateur, ôtaient les trois coadjuteurs Lin, Clet et Clément, chargés d’administrer en son absence l'Église de Rome. Autour d'eux se rangeaient les prêtres cl les diaconesses, les vierges ornées du voile et les diacres couverts du manteau des Dalmales. L'assemblée se composait d’hommes pris dans toutes les classes et venus de tous les climats, l'ouvrier en simple tunique près du sénateur orné du laliclave, l’esclave cl le chevalier, le Gaulois cl l'É<gyplien, l’Arménien et le Numide, toutes les langues et tous les costumes.

Quant à celui qui présidait à ces réunions, il n'avait rien de