‹ Nestorius et EutychèsChapitre 87 sur 279 · LIVRE If · texte numérisé non relu

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mots, qui furent couverts d’acclamations : « Mes frères, priez pour. l'Empereur et priez pour nous! » Un cri formidable sortit de toutes les bouches : « Anathème à Nestorius ! ! »et les moines regagnèrent leurs couvents.

L'Empereur avait signé, et sa signature ne pouvait être retirée ; mais la faute — c'en était une — n’était pas irrémédiable, les ministres et le conseil espérant pouvoir tout terminer avant l'arrivée des députés de Cyrille. La mission du magistrien Palladius, sans avoir rien produit en fait, procurait des lumières sur la marche qu’il convenait de suivre. Dans le désir d’épargner à Théodose des embarras qu’il n’aimait pas, on arrêta de tout faire régler à Éphèse même par un envoyé extraordinaire muni de pleins pouvoirs; voici le programme qu’on lui traça :

4° Arriver à la conciliation des partis de manière à . former une assemblée unique qui serait le concile.

2 Si l’obstination des chefs était un obstacle à cette union, faire disparaître, pour le bien de la paix, Cyrille, Memnon et Nestorius, dont l'Empereur approuvait et maintenait la déposition. — On voit que Nestorius était aisément sacrifié par ses anciens amis. — Si tous les efforts de conciliation échouaient, et qu’on ne pôût amener les deux prétendus conciles à n’en faire qu'un seul, on renverrait les évêques dans leurs Églises; mais auparavant l’envoyé extraordinaire s’en-

4. Orate igitur pro Imperatore, et pro nobis. Populus Constantinopolitanus una simul voce exclamavit : Anathema Nestorio! Concil., III, p. 154.

querrait de l'opinion individuelle de chacun des pères afin que l'Empereur pût se guider sur ce qu’eût décidé la majorité du concile, si le concile avait existé.

Une telle mission, fort délicate comme on le voit, exigeait un homme éminent par la position non moins que par le caractère et le mérite : l'Empereur crut lavoir trouvé dans la personne du comte Jean, membre du consistoire sacré.

4. Sacra missa epistola per Joannem comitem sacrarum. Concil., II, P:. 799. | *

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