LIVRE TIÏI

Arrivée à Éphèse des légats du pape. — Seconde session du concile, — Le comte Jean, commissaire extraordinaire de l'Empereur, fait arrêter Nestorius et Cyrille. — Les évêques ne peuvent s'entendre pour donner une définition de l’Incarnation. — Théodose ordonne que chacun des conciles

devra lui envoyer une députation. — Les députations arrivent à Constantinople : leurs mandats. — Exil de Nestorius. — Conférence de Chalcédoine. — Les Orientaux continuent à défendre Nestorius. — L'Empereur

nomme Maximion archevêque de Constantinople, puis dissout la conférence. — Cyrille rentre à Alexandrie. — Nestorius ost envoyé du monastère d'Euprèpe dans l'oasis d'Ibis : sa mort. — Ktat du nestorianisme en Orient. — Alexandre d'Hiérapolis. — Jean d’'Antiocho so rapproche de Cyrille.

Depuis le départ du magistrien Palladius, la cause de Cyrille avait reçu dans Éphèse un grand renfort par l'accession deslégats du pape. Retenusen mer plus longtemps qu'ils n’eussent voulu, ballottés de plage en plage par des vents contraires , ils arrivaient quand tout était fini, ou plutôt quand tout allait se dissoudre. Ils étaient au nombre de trois, deux évêques, Arcadius et Projectus, et Philippe, prêtre de l’Église romaine?,

4. Etsi tardus navigationis progressus, adversaque tempestas nos maxime detinuerit. Concil., III, p. 619.

2. Arcadius et Projectus episcopi et Philippus presbyter noster. Concil., III, p. 618.

La ville les accueillit comme des sauveurs. Cyrille, qui, malgré son titre de vicaire du pape, avait refusé d’attendre ces légats pour la première session de son concile, en ouvrit pour eux une seconde dans la maison épiscopale de Memnon’. Les Orientaux, comme on pense bien, n’y furent pas convoqués, et les Italiens ne leur firent point visite.

Cette seconde session fut employée d’abord à compléter la première en ce qui concernait Nestorius; on lut en présence des nouveaux venus les actes de sa condamnation, afin que ceux-ci pussent les confirmer et les signer. Il est à remarquer qu’en les signant les représentants du pape déclarèrent le faire en exécution de la sentence prononcée par lui contre l’archevéque avant la convocation du concile, comme si l'assemblée n’eût fait elle-même qu’homologuer une décision du siége de Rome. Cyrille ne tint pas un autre langage que les légats. « C'est juste, c’est juste ! criaient les évêques; le jugement est juste?! » Cet effacement de la souveraineté d’un concile n’amena aucune observation dans le sein de l’assemblée. Il en avait fallu bien moins autrefois pour soulever dans les conciles d'Orient de vraies tempêtes contre les prétentions de l’Église romaine; mais la papauté avait fait de grands progrès depuis le concile æœcuménique de Constantinople, et puis dans les conjonctures pré-

4. Piissimi episcopi sedentes in religiosissimi episcopi Memnonis episcopali æde. Concil., III, p. 610.

2. Omnes reverendissimi episcopi simul acclavamerunt : Hoc jus-

tum julicium. Concil., III, p. 618.