LA DOCTRINE DE PAUL ΡῈ SAMOSATE

φφθέντχ'. Nous avons vu Nestorius, malgré sa répugnance pour le θεοτέχος, concéder lui aussi que Marie puisse être nommée « Mère de Dieu par manifestalion® ».

Si l’on fait attention que la théorie du prosôpon d'union n'est qu'une subtile fiction, qui permet d'exprimer d'une manière orthodoxe une pensée hélérodoxe, on trouvera que la christologie nestorienne n’est que la christologie de Paul de Samosale, remaniée sans changement substantiel®.

τ. Nous empruntons celle citation et les précédentes, relatives à la christologie de Paul de Samosate, au résumé de Tixeront, op. cil., p. 430-431.