Voir p

nant. à

ment, mais cherche à en tirer parti contre son adversaire !. Ayant affaire à Cyrille, qui se servait de la mème similitude pour expliquer l'union hypostatique, Nestorius ἃ protesté énergiquement et a su montrer avec beaucoup d’habileté ce que la comparaison présente de défectueux ?.

Nous ne pousserons pas plus loin le parallèle entre nos deux théologiens. Ce que nous venons de dire suffit à établir que sur les points essentiels il y a concordance parfaite entre leurs systèmes. L’antiquité chrétienne ne s’est pas trompée en voyant en Nestorius le porte-voix de Théodore, etle cinquième concile œcuménique ἃ eu raison de proscrire par de communs anathèmes la doctrine de l’un et de l’autre.

1, Manet naturarum divisio : alia quidem anima est, alia vero caro ; et illud quidem immortale est, illud autem murtale.. unus autem homo utrumque, Contra Apollinarium IV, col. 999 A.