‹ Noèels anciens de la Nouvelle-FranceChapitre 144 sur 186 · CHAPITRE DIX-HUITIÈME · texte numérisé non relu

CHAPITRE DIX-HUITIÈME

tourdir et tromper leur propre désespoir. Je crois toujours l'entendre pleurer ainsi :

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ou ORGUE

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dim.

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rail.

Une querelle d'amoureux, tel est, en apparence, le sujet de cette idylle, dolente comme une complainte :

J'ai perdu ma maîtresse.

Ne puis m'en consoler.

Pour un bouquet de roses Que je lui refusai.

Mais, en réalité, le chanteur se ment à lui-même : une allégorie délicieuse se cache, ou plutôt se pleure dans cette pastorale.

L'amoureux n'est autre que notre paysan françaiscanadien, notre laboureur, notre « habitant » de 1760. L'amoureuse, la maîtressse, c'est la France, l'ancienne, la première mère-patrie de nos ancêtres.

Comprenez-vous maintenant le sens, navrant de tristesse, du refrain lugubre comme un glas :

Il y a longtemps que je t'aime Jamais je ne t'oublierai !

Maintenant, cher lecteur, que vous tenez le mot de l'énigme et les noms des deux personnages, des larmes ne vous viennent-elles pas aux yeux quand l'amoureux chante :

Je voudrais que la rose

Fût encore au rosier ?

La rose, c'est la Nouvelle-France ; le rosier, c'est encore et toujours l'adorable maîtresse, Y aima sancta parens, la France.

Et de même que le Français-Canadien de 1763 regrettera pendant cent ans et plus cette séparation éternelle, de même le Canadien-Français de 1863, émigré aux Etats- Unis, pleurant à son tour les mêmes larmes, à son tour aussi chantera :

Je voudrais que la rose Fût encore au rosier !

La rose symbolise aujourd'hui sa famille ; le rosier, la Province de Québec.

Au dernier couplet la chanson de l'habitant francocanadien pousse un cri de désespoir :

Je voudrais que la rose Fût encore au rosier.

Et que le rosier même Fût à la mer jeté !

Ce vœu serait un blasphème, s'il n'était inconscient,

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